胠箧

胠箧原文：

日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠
　　尝试论之，世俗之所谓至知者，有不为大盗积者乎？所谓至圣者，有不为大盗守者乎？何以知其然邪？昔者龙逢斩，比干剖，苌弘胣，子胥靡。故四子之贤而身不免乎戮。故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无有道邪？”夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。”由是观之，善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行；天下之善人少而不善人多，则圣人之利天下也少，而害天下也多。故曰：唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。掊击圣人，纵舍盗贼，而天下始治矣！
　　何以知其然邪？彼窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉。则是非窃仁义圣知邪？故逐于大盗、揭诸侯、窃仁义并斗斛权衡符玺之利者，虽有轩冕之赏弗能劝，斧钺之威弗能禁。此重利盗跖而使不可禁者，是乃圣人之过也。故曰：“鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。”彼圣人者，天下之利器也，非所以明天下也。
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休
　　故尝试论之，世俗之所谓知者，有不为大盗积者乎？所谓圣者，有不为大盗守者乎？何以知其然邪？昔者齐国邻邑相望，鸡狗之音相闻，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。阖四竟之内，所以立宗庙、社稷，治邑、屋、州、闾、乡、曲者，曷尝不法圣人哉？然而田成子一旦杀齐君而盗其国。所盗者岂独其国邪？并与其圣知之法而盗之。故田成子有乎盗贼之名，而身处尧舜之安，小国不敢非，大国不敢诛，专有齐国。则是不乃窃齐国，并与其圣知之法，以守其盗贼之身乎？
　　将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备，则必摄缄縢、固扃鐍；此世俗之所谓知也。然而巨盗至，则负匮、揭箧、担囊而趋；唯恐缄縢扃鐍之不固也。然则乡之所谓知者，不乃为大盗积者也？
酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香
　　何以知其然邪？夫弓、弩、毕、弋、机变之知多，则鸟乱于上矣；钩饵、罔罟、罾笱之知多，则鱼乱于水矣；削格、罗落、罝罘之知多，则兽乱于泽矣；知诈渐毒、颉滑坚白、解垢同异之变多，则俗惑于辩矣。故天下每每大乱，罪在于好知。故天下皆知求其所不知，而莫知求其所已知者；皆知非其所不善，而莫知非其所已善者，是以大乱。故上悖日月之明，下烁山川之精，中堕四时之施，惴耎之虫，肖翘之物，莫不失其性。甚矣，夫好知之乱天下也！自三代以下者是已，舍夫种种之民，而悦夫役役之佞，释夫恬淡无为，而悦夫啍啍之意，啍啍已乱天下矣！
鞭个马儿归去也，心急马行迟
　　故绝圣弃知，大盗乃止；擿玉毁珠，小盗不起；焚符破玺，而民朴鄙；掊斗折衡，而民不争；殚残天下之圣法，而民始可与论议。擢乱六律，铄绝竽瑟，塞瞽旷之耳，而天下始人含其聪矣；灭文章，散五采，胶离朱之目，而天下始人含其明矣。毁绝钩绳而弃规矩，攦工倕之指，而天下始人含其巧矣。故曰：大巧若拙。削曾史之行，钳杨墨之口，攘弃仁义，而天下之德始玄同矣。
　　子独不知至德之世乎？昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊畜氏、轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、伏牺氏、神农氏，当是时也，民结绳而用之，甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。若此之时，则至治已。今遂至使民延颈举踵，曰：“某所有贤者，”赢粮而趣之，则内弃其亲，而外弃其主之事；足迹接乎诸侯之境，车轨结乎千里之外，则是上好知之过也。上诚好知而无道，则天下大乱矣！
　　夫川竭而谷虚，丘夷而渊实。圣人已死，则大盗不起，天下平而无故矣。圣人不死，大盗不止。虽重圣人而治天下，则是重利盗跖也。为之斗斛以量之，则并与斗斛而窃之；为之权衡以称之，则并与权衡而窃之；为之符玺而信之，则并与符玺而窃之；为之仁义以矫之，则并与仁义而窃之。
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀
铜铸金镛振纪纲，声传海外播戎羌
梨花风起正清明，游子寻春半出城
十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅
空独倚东风，芳思谁寄
　　彼人含其明，则天下不铄矣；人含其聪，则天下不累矣；人含其知，则天下不惑矣；人含其德，则天下不僻矣。彼曾、史、杨、墨、师旷、工倕、离朱、皆外立其德而以爚乱天下者也，法之所无用也。
长风萧萧渡水来，归雁连连映天没

胠箧拼音解读：

rì wǎn jiāng nán wàng jiāng běi，hán yā fēi jǐn shuǐ yōu yōu
　　cháng shì lùn zhī，shì sú zhī suǒ wèi zhì zhī zhě，yǒu bù wéi dà dào jī zhě hū？suǒ wèi zhì shèng zhě，yǒu bù wéi dà dào shǒu zhě hū？hé yǐ zhī qí rán xié？xī zhě lóng féng zhǎn，bǐ gàn pōu，cháng hóng chǐ，zi xū mí。gù sì zǐ zhī xián ér shēn bù miǎn hū lù。gù zhí zhī tú wèn yú zhí yuē：“dào yì yǒu dào hū？”zhí yuē：“hé shì ér wú yǒu dào xié？”fū wàng yì shì zhōng zhī cáng，shèng yě；rù xiān，yǒng yě；chū hòu，yì yě；zhī kě fǒu，zhī yě；fēn jūn，rén yě。wǔ zhě bù bèi ér néng chéng dà dào zhě，tiān xià wèi zhī yǒu yě。”yóu shì guān zhī，shàn rén bù dé shèng rén zhī dào bù lì，zhí bù dé shèng rén zhī dào bù xíng；tiān xià zhī shàn rén shǎo ér bù shàn rén duō，zé shèng rén zhī lì tiān xià yě shǎo，ér hài tiān xià yě duō。gù yuē：chún jié zé chǐ hán，lǔ jiǔ báo ér hán dān wéi，shèng rén shēng ér dà dào qǐ。póu jī shèng rén，zòng shě dào zéi，ér tiān xià shǐ zhì yǐ！
　　hé yǐ zhī qí rán xié？bǐ qiè gōu zhě zhū，qiè guó zhě wèi zhū hóu，zhū hóu zhī mén ér rén yì cún yān。zé shì fēi qiè rén yì shèng zhī xié？gù zhú yú dà dào、jiē zhū hóu、qiè rén yì bìng dòu hú quán héng fú xǐ zhī lì zhě，suī yǒu xuān miǎn zhī shǎng fú néng quàn，fǔ yuè zhī wēi fú néng jìn。cǐ zhòng lì dào zhí ér shǐ bù kě jìn zhě，shì nǎi shèng rén zhī guò yě。gù yuē：“yú bù kě tuō yú yuān，guó zhī lì qì bù kě yǐ shì rén。”bǐ shèng rén zhě，tiān xià zhī lì qì yě，fēi suǒ yǐ míng tiān xià yě。
shān wài qīng shān lóu wài lóu，xī hú gē wǔ jǐ shí xiū
　　gù cháng shì lùn zhī，shì sú zhī suǒ wèi zhī zhě，yǒu bù wéi dà dào jī zhě hū？suǒ wèi shèng zhě，yǒu bù wéi dà dào shǒu zhě hū？hé yǐ zhī qí rán xié？xī zhě qí guó lín yì xiāng wàng，jī gǒu zhī yīn xiāng wén，wǎng gǔ zhī suǒ bù，lěi nòu zhī suǒ cì，fāng èr qiān yú lǐ。hé sì jìng zhī nèi，suǒ yǐ lì zōng miào、shè jì，zhì yì、wū、zhōu、lǘ、xiāng、qū zhě，hé cháng bù fǎ shèng rén zāi？rán ér tián chéng zi yī dàn shā qí jūn ér dào qí guó。suǒ dào zhě qǐ dú qí guó xié？bìng yǔ qí shèng zhī zhī fǎ ér dào zhī。gù tián chéng zi yǒu hū dào zéi zhī míng，ér shēn chǔ yáo shùn zhī ān，xiǎo guó bù gǎn fēi，dà guó bù gǎn zhū，zhuān yǒu qí guó。zé shì bù nǎi qiè qí guó，bìng yǔ qí shèng zhī zhī fǎ，yǐ shǒu qí dào zéi zhī shēn hū？
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作者介绍

孙光宪 孙光宪（901-968），字孟文，自号葆光子，属鸡，出生在陵州贵平（今属四川省仁寿县东北的向家乡贵坪村）。仕南平三世，累官荆南节度副使、朝议郎、检校秘书少监，试御史中丞。入宋，为黄州刺史。太祖乾德六年卒。《宋史》卷四八三、《十国春秋》卷一○二有传。孙光宪“性嗜经籍，聚书凡数千卷。或手自钞写，孜孜校雠，老而不废”。著有《北梦琐言》、《荆台集》、《橘斋集》等，仅《北梦琐言》传世。词存八十四首，风格与“花间”的浮艳、绮靡有所不同。刘毓盘辑入《唐五代宋辽金元名家词集六十种》中，又有王国维缉《孙中丞词》一卷。