念奴娇（水天空阔）

念奴娇（水天空阔）原文：

【念奴娇】 水天空阔，恨东风、不借世间英雄。[1] 蜀鸟吴花残照里，忍见荒城颓壁！[2] 铜雀春情，金人秋泪，此恨凭谁雪！[3] 堂堂剑气，斗牛空认奇杰。[4] 那信江海余生，南行万里，属扁舟齐发。[5] 正为鸥盟留醉眼，细看涛生云灭。[6] 睨柱吞嬴，回旗走懿，千古冲冠发。[7] 伴人无寐，秦淮应是孤月。
昭君拂玉鞍，上马啼红颊
做弄得、酒醒天寒，空对一庭香雪
愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿
支离东北风尘际，漂泊西南天地间
秋色从西来，苍然满关中
楚江湄，湘娥乍见，无言洒清泪
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关
戎衣不脱随霜雪，汗马骖单长被铁
愿为西南风，长逝入君怀
一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差

念奴娇（水天空阔）拼音解读：

【niàn nú jiāo】 shuǐ tiān kōng kuò，hèn dōng fēng、bù jiè shì jiān yīng xióng。[1] shǔ niǎo wú huā cán zhào lǐ，rěn jiàn huāng chéng tuí bì！[2] tóng què chūn qíng，jīn rén qiū lèi，cǐ hèn píng shuí xuě！[3] táng táng jiàn qì，dòu niú kōng rèn qí jié。[4] nà xìn jiāng hǎi yú shēng，nán xíng wàn lǐ，shǔ piān zhōu qí fā。[5] zhèng wèi ōu méng liú zuì yǎn，xì kàn tāo shēng yún miè。[6] nì zhù tūn yíng，huí qí zǒu yì，qiān gǔ chōng guān fā。[7] bàn rén wú mèi，qín huái yìng shì gū yuè。
zhāo jūn fú yù ān，shàng mǎ tí hóng jiá
zuò nòng dé、jiǔ xǐng tiān hán，kōng duì yī tíng xiāng xuě
chóu yī jiàn fēng kuài，bàn gāo bō nuǎn，huí tóu tiáo dì biàn shù yì
zhī lí dōng běi fēng chén jì，piāo bó xī nán tiān dì jiān
qiū sè cóng xī lái，cāng rán mǎn guān zhōng
chǔ jiāng méi，xiāng é zhà jiàn，wú yán sǎ qīng lèi
lóu chuán yè xuě guā zhōu dù，tiě mǎ qiū fēng dà sàn guān
róng yī bù tuō suí shuāng xuě，hàn mǎ cān dān zhǎng bèi tiě
yuàn wèi xī nán fēng，cháng shì rù jūn huái
yī xī qīng léi luò wàn sī，jì guāng fú wǎ bì cēn cī
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

⑴太原：即并州，唐时隶河东道。⑵岁落：光阴逝去。众芳歇：花草已凋零。⑶大火：星名，二十八宿之一，即心宿。《诗经·七月》“七月流火”即指此星。这颗星每年夏历五月的黄昏出现于
灵隐寺，在杭州灵隐山东南麓，寺前有飞来峰，寺中有冷泉亭诸名胜，环境清幽。诗写灵隐寺月夜景象、感觉，意境清冷。 香界：指佛寺。明杨慎《丹铅总录·琐语》：“佛寺曰香界。”白：
中晚唐为数众多的悯农诗中，短小精悍之作首推李绅《 悯农二首 》，下来就要算聂夷中《田家》了。乍看去，此诗的内容之平淡、语言之明白、字句之简单，几乎没什么奥妙可言，但它能以最少的文字
踏青。又叫探春、寻春、郊游。其含义就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。清
诗题“西河”是水名，在今山西省境内。应是西门豹巧惩“河伯娶妇”的所在地。西门豹是战国初年魏文侯的一位循吏。他做地方的长官时，调查民间疾苦，禁止为河伯娶妇，并征发百姓开渠灌田，兴修水

相关赏析

人既然要内心充实，就必须要学习，但学什么呢？学墨家学说？学杨家学说？还是学儒家学说？这就需要尽心知命。很多人学了墨家学说，觉得不对，又去学杨家学说，还是觉得不对。那么，学习儒家学说
贝勒王的遗妃顾太清与一代文豪龚自珍的绯闻。公案乃由一首闲诗惹起，经过某些热心人一渲染，变得香艳炙口，亦假亦真，最后的结果是王妃顾太清被逐出王府、从此沉落市井，龚自珍则引咎自责，惶惶
不写景而写人叙事，通过一位女子“一夜絮征袍”的情事以表现思念征夫的感情。事件被安排在一个有意味的时刻──传送征衣的驿使即将出发的前夜，大大增强了此诗的情节性和戏剧味。一个“赶”字，
这一章承接“居上下骄”的意思而发挥。要求当政者身体力行，不仅要有好的德行修养，而且要有行为实践的验证，才能取信于民，使人听从，这就好比我们今天要求政府为老百姓办实事一样。不管你把自
荆州，汉灵帝中平末年刺史王睿开始把江陵作为治所，吴时把西陵作为治所。晋太康元年减掉呈厘，作为刺史治所。愍帝建兴年，刺史旦题躲避拄壁侵犯逃奔建鏖，应坦任刺史，治所设在沌口。王敦时治所

作者介绍

麦孟华 　　麦孟华(1875年-1915年)清末维新派。字孺博。广东顺德人。1888年入广州学堂。1891年入万木草堂，成为康有为的忠实弟子。生平喜爱吟咏，词章绵丽沉郁，著有《蜕庵诗词》三卷，后为友人收入《粤两生集》。