桐庐县作
作者:本寂 朝代:唐朝诗人
- 桐庐县作原文:
- 曲港跳鱼,圆荷泻露,寂寞无人见
绿蓑人钓季鹰鱼。潭心倒影时开合,谷口闲云自卷舒。
遥知湖上一樽酒,能忆天涯万里人
此境只应词客爱,投文空吊木玄虚。
危桥属幽径,缭绕穿疏林
手弄生绡白团扇,扇手一时似玉
钱塘江尽到桐庐,水碧山青画不如。白羽鸟飞严子濑,
红莲相倚浑如醉,白鸟无言定自愁
都缘自有离恨,故画作远山长
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟
千点寒梅晓角中,一番春信画楼东
短梦依然江表,老泪洒西州
独敲初夜磬,闲倚一枝藤
- 桐庐县作拼音解读:
- qū gǎng tiào yú,yuán hé xiè lù,jì mò wú rén jiàn
lǜ suō rén diào jì yīng yú。tán xīn dào yǐng shí kāi hé,gǔ kǒu xián yún zì juǎn shū。
yáo zhī hú shàng yī zūn jiǔ,néng yì tiān yá wàn lǐ rén
cǐ jìng zhǐ yīng cí kè ài,tóu wén kōng diào mù xuán xū。
wēi qiáo shǔ yōu jìng,liáo rào chuān shū lín
shǒu nòng shēng xiāo bái tuán shàn,shàn shǒu yī shí shì yù
qián táng jiāng jǐn dào tóng lú,shuǐ bì shān qīng huà bù rú。bái yǔ niǎo fēi yán zi lài,
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dú qiāo chū yè qìng,xián yǐ yī zhī téng
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作者介绍
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本寂19岁入福州云名山当和尚,25岁受具足戒。后到江西宜丰县的洞山普利寺,参谒良价禅师。深受良价器重,得其心传。唐咸通十一年(870),拜别良价,先到广东曲江曹溪参拜禅宗六祖慧能塔,再到江西吉水,应僧众请求,开堂说法。因时局动乱,来到宜黄县曹山(今江西省宜黄县城南乡陈坊胥家排)修持,当地居士王若一,舍何王观让其住持。后因观堂扩建和曹溪六祖的功德,将观改名为曹山寺。
本寂在曹山寺修持30年,广开山门,课徒说法,阐释良价禅师的五位君臣法要,大振洞门禅风。本寂在宣扬禅宗思想的同时,将玄学、儒学揉合在一起,用阴阳爻象解释五种君臣变化状态,用说禅的方式宣传儒家君臣之道。用处理君臣关系的方法,作为僧徒检验自己的修炼程度和悟得佛性深浅的标准,得到封建统治者的提倡和扶持。当时南平王钟传曾多次请他去洪州弘法,本寂均未应邀。而来曹山寺参禅者,都散布于海内外。他和良价所宣传的“五位君臣论”成了曹洞宗的禅学,禅宗五家之一的曹洞宗由此形成。
曹洞宗的影响很广泛,其弟子很多成为名僧,全国各地的显山名寺都有其弟子弘扬曹洞宗禅法。抚州刺史危全讽曾延请其弟子匡仁禅师至金溪疏山寺弘法,使疏山寺成为曹洞宗的又一传教基地。日本僧瓦室能光,向良价学禅法30年,朝鲜僧利严亦向本寂再传弟子学禅法。13世纪初期,日本僧通元将曹洞宗法传入日本,开创日本的佛教曹洞宗,到20世纪80年代,日本信徒约有1000万人。朝鲜、东南亚等地也有不少曹洞宗信徒。