劝学诗

劝学诗原文：

且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯
短篱残菊一枝黄正是乱山深处、过重阳
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯
锦里开芳宴，兰缸艳早年
夜来小雨新霁，双燕舞风斜
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
晚年唯好静，万事不关心
客有哀时失职而听者，泪淋浪以沾襟
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
夜深知雪重，时闻折竹声
今何许凭阑怀古残柳参差舞
都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。

劝学诗拼音解读：

qiě yù jìn xún péng zé zǎi，táo rán gòng zuì jú huā bēi
duǎn lí cán jú yī zhī huáng zhèng shì luàn shān shēn chù、guò chóng yáng
zuó rì lín jiā qǐ xīn huǒ，xiǎo chuāng fēn yǔ dú shū dēng
jǐn lǐ kāi fāng yàn，lán gāng yàn zǎo nián
yè lái xiǎo yǔ xīn jì，shuāng yàn wǔ fēng xié
hēi fā bù zhī qín xué zǎo，bái shǒu fāng huǐ dú shū chí。
wǎn nián wéi hǎo jìng，wàn shì bù guān xīn
kè yǒu āi shí shī zhí ér tīng zhě，lèi lín làng yǐ zhān jīn
sān gēng dēng huǒ wǔ gēng jī，zhèng shì nán ér dú shū shí。
yè shēn zhì xuě zhòng，shí wén zhé zhú shēng
jīn hé xǔ píng lán huái gǔ cán liǔ cēn cī wǔ
dōu dào shì jīn yù liáng yīn，ǎn zhǐ niàn mù shí qián méng。
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相关翻译

读书若没有下功夫苦读，却非分地想要显达荣耀，天下哪里有这种道理呢？做人对他人毫无一点好处，却妄想得到福分和喜事，问题是没有付出，这些福分根本无处生起，又能从哪里得来呢？注释显荣
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。