陈太丘与友期

陈太丘与友期原文：

况故人新拥，汉坛旌节
镇日思归归未得，孤负殷勤杜宇
陶令不知何处去， 桃花源里可耕田
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花
九日明朝酒香，一年好景橙黄
　　陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。
白云千里万里，明月前溪后溪
野水参差落涨痕，疏林欹倒出霜根
大树无枝向北风，十年遗恨泣英雄
美女渭桥东，春还事蚕作
白云回望合，青霭入看无

陈太丘与友期拼音解读：

kuàng gù rén xīn yōng，hàn tán jīng jié
zhèn rì sī guī guī wèi dé，gū fù yīn qín dù yǔ
táo lìng bù zhī hé chǔ qù， táo huā yuán lǐ kě gēng tián
bái xuě què xián chūn sè wǎn，gù chuān tíng shù zuò fēi huā
jiǔ rì míng cháo jiǔ xiāng，yī nián hǎo jǐng chéng huáng
　　chén tài qiū yǔ yǒu qī xíng，qī rì zhōng，guò zhōng bù zhì，tài qiū shě qù，qù hòu nǎi zhì。 yuán fāng shí nián qī suì，mén wài xì。kè wèn yuán fāng：“zūn jūn zài bù？”dá yuē：“dài jūn jiǔ bù zhì，yǐ qù。”yǒu rén biàn nù：“fēi rén zāi！yú rén qī xíng，xiāng wěi ér qù。”yuán fāng yuē：“jūn yǔ jiā jūn qī rì zhōng。rì zhōng bù zhì，zé shì wú xìn；duì zǐ mà fù，zé shì wú lǐ。” yǒu rén cán，xià chē yǐn zhī，yuán fāng rù mén bù gù。
bái yún qiān lǐ wàn lǐ，míng yuè qián xī hòu xī
yě shuǐ cēn cī luò zhǎng hén，shū lín yī dào chū shuāng gēn
dà shù wú zhī xiàng běi fēng，shí nián yí hèn qì yīng xióng
měi nǚ wèi qiáo dōng，chūn hái shì cán zuò
bái yún huí wàng hé，qīng ǎi rù kàn wú
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

余光中 余光中，（1928-）祖籍福建永春，生于江苏南京，1947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学），1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创"蓝星"诗社。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长。余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，"少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。"80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔"伸回那块大陆"，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为"回头浪子"。从诗歌艺术上看，余光中是个"艺术上的多妻主义诗人"。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》，《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。