瑞鹤仙(暮春有感)
作者:邢邵 朝代:南北朝诗人
- 瑞鹤仙(暮春有感)原文:
- 花时同醉破春愁,醉折花枝作酒筹
早梅发高树,迥映楚天碧
年年郡县送征人,将与辽东作丘坂
海棠花半落。正蕙圃风生,兰亭香扑。青英螟池阁。任翻红飞絮,游丝穿幕。情怀易著。奈宿酲、情绪正恶。叹韶光渐改,年华荏苒,旧欢如昨。
半生已分孤眠过,山枕檀痕涴
薄幸郎君何日到,想自当初,莫要相逢好
美人梳洗时,满头间珠翠
孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹
春风不解禁杨花,濛濛乱扑行人面
追念凭肩盟誓,枕臂私言,尽成离索。记得忘却。当时事,那时约。怕灯前月下,得见则个,厌厌只待觑著。问新来、为谁萦牵,又还瘦削。
认得醉翁语,山色有无中
青衫匹马万人呼,幕府当年急急符
- 瑞鹤仙(暮春有感)拼音解读:
- huā shí tóng zuì pò chūn chóu,zuì zhé huā zhī zuò jiǔ chóu
zǎo méi fā gāo shù,jiǒng yìng chǔ tiān bì
nián nián jùn xiàn sòng zhēng rén,jiāng yǔ liáo dōng zuò qiū bǎn
hǎi táng huā bàn luò。zhèng huì pǔ fēng shēng,lán tíng xiāng pū。qīng yīng míng chí gé。rèn fān hóng fēi xù,yóu sī chuān mù。qíng huái yì zhe。nài sù chéng、qíng xù zhèng è。tàn sháo guāng jiàn gǎi,nián huá rěn rǎn,jiù huān rú zuó。
bàn shēng yǐ fēn gū mián guò,shān zhěn tán hén wò
bó xìng láng jūn hé rì dào,xiǎng zì dāng chū,mò yào xiāng féng hǎo
měi rén shū xǐ shí,mǎn tóu jiān zhū cuì
gū dēng bù míng sī yù jué,juǎn wéi wàng yuè kōng cháng tàn
chūn fēng bù jiě jìn yáng huā,méng méng luàn pū xíng rén miàn
zhuī niàn píng jiān méng shì,zhěn bì sī yán,jǐn chéng lí suǒ。jì de wàng què。dāng shí shì,nà shí yuē。pà dēng qián yuè xià,dé jiàn zé gè,yàn yàn zhǐ dài qù zhe。wèn xīn lái、wèi shuí yíng qiān,yòu hái shòu xuē。
rèn de zuì wēng yǔ,shān sè yǒu wú zhōng
qīng shān pǐ mǎ wàn rén hū,mù fǔ dāng nián jí jí fú
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作者介绍
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邢邵
邢邵,字子才,小字吉少,河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年(公元四九六年),卒年不详。(北齐书魏收传云:“收少子才十岁。”据以推定邵之生年)十岁能属文,雅有才思,日诵万言,一览便记。有书甚多,不甚譬校,尝谓:“日思误书,更是一适。”
少在洛阳,承平无事,与时流专以山水游宴为娱。文章典丽,既博且速。他博览群籍,善于为文。年末二十,动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出,京师为之纸贵,传遍远近。邢邵的文词宏远典丽,独步当时,时温子升为文士之冠,世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出,及温死,方称“邢魏”。
初仕魏为著作郎,累迁中书侍郎。尔朱兆为乱,邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎,国子祭酒。晚年,博览典籍,无不精通。
邵虽贵,不以才傲物。尝居一小屋,满置果饵,与宾客共啖内行修谨,亲戚雍穆。
邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷,(《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》)行于世。
邢邵因文才出众,官至中书监,摄国子祭酒,备受皇帝信任,每给大臣授职,都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间,廉洁善政,执法严明,凡有贪赃枉法之事,都能及时处理。因此,辖区内社会安定,鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻,挟丈夫之威,强索民财,激起民愤。邢邵得知后前往追查,吓得她连夜逃遁。
邢邵才高位显,但不自傲,对人无论贤愚,都能赤诚相待。他穿戴十分随便,从不追求奢华住宅,待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品,深得时人赞许。
邢邵生活的时代,由于最高统治者的提倡,佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人,犹光之在烛。烛尽则光穷,人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点,在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒,史称理屈,未然也。