黄陵庙词(一作李群玉诗)
作者:朱孝臧 朝代:清朝诗人
- 黄陵庙词(一作李群玉诗)原文:
- 轻舟小楫唱歌去,水远山长愁杀人。
愿君采葑菲,无以下体妨
幸回郎意且斯须,一年中别今始初
雨窗和泪摇湘管意长笺短
被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常
黄陵庙前莎草春,黄陵女儿蒨裙新。
不识庐山真面目,只缘身在此山中
黄芦掩映清江下,斜缆着钓鱼艖
望云惭高鸟,临水愧游鱼
宁知寸心里,蓄紫复含红
单于北望拂云堆,杀马登坛祭几回
北斗七星高,哥舒夜带刀
- 黄陵庙词(一作李群玉诗)拼音解读:
- qīng zhōu xiǎo jí chàng gē qù,shuǐ yuǎn shān cháng chóu shā rén。
yuàn jūn cǎi fēng fēi,wú yǐ xià tǐ fáng
xìng huí láng yì qiě sī xū,yī nián zhōng bié jīn shǐ chū
yǔ chuāng hé lèi yáo xiāng guǎn yì zhǎng jiān duǎn
bèi jiǔ mò jīng chūn shuì zhòng,dǔ shū xiāo de pō chá xiāng,dāng shí zhī dào shì xún cháng
huáng líng miào qián suō cǎo chūn,huáng líng nǚ ér qiàn qún xīn。
bù shí lú shān zhēn miàn mù,zhī yuán shēn zài cǐ shān zhōng
huáng lú yǎn yìng qīng jiāng xià,xié lǎn zhe diào yú chā
wàng yún cán gāo niǎo,lín shuǐ kuì yóu yú
níng zhī cùn xīn lǐ,xù zǐ fù hán hóng
chán yú běi wàng fú yún duī,shā mǎ dēng tán jì jǐ huí
běi dǒu qī xīng gāo,gē shū yè dài dāo
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
相关翻译
- 《易经》的兴起,大概所在中古时代吧?《易经》的作者,大概有忧患、艰难吧。所以履卦所教人行礼,它所建立德业之初基,为其根本。谦卦教人卑己尊人,虚心忍受,所道德的把柄。复卦教人除去物欲
蜀国有人批评诸葛亮在发布赦令上很吝啬,而法令又过严。诸葛亮对此回应说:“治理天下应本着至公至德之心,而不该随意施舍不当的小恩小惠。所以汉朝的匡衡、吴汉治国理政就认为无故开赦罪犯
此词不仅抒写了作者对女友的怀念,更表现了对国事的关心。词中语意双关,寄喻颇深。“若遇早梅开,一枝应寄来”,含蕴无限,极富情味。全词独具风格,不落俗套。
田单是齐国田氏王族的远房本家。在齐湣王时,田单担任首都临淄佐理市政的小官,并不被齐王重用。后来,到燕国派遣大将乐毅攻破齐国,齐湣王被迫从都城逃跑,不久又退守莒(jǔ举)城。在燕国军
中心思想 这篇文章叙述了事情的本末源起,通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情,表达了自己“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政
相关赏析
- 读书求仕,是古代文人普遍的人生选择,一旦踏入仕途,便游宦四方,长期远离家乡,难免不思念故乡的亲人与风物,因此,思乡成为古代诗词中的永恒主题,最能引发天涯游子的共鸣。思乡的情怀往往借
爱民所必需具备的修养除了要做到人与人之间的相互尊崇,相互推许,戒“贪”外,还有一条就是讲“守职”。一个士兵没有守好自己的职责就要被开除,那么一个地方长官呢?一个国君呢?是不是也要被
丹丘子即元丹丘,是一位“素与烟霞亲”的游仙,与李白情志相投,友谊深厚。这首诗是在公元744年(唐玄宗天宝三载)李白送别元丹丘赴华山作仙游时写的,当时李白四十四岁,已经被赐金放还,离
这则按语,主要是从军事部署的角度讲的。古代作战,双方要摆开阵式。列阵都要按东、西、南、北方位部署。阵中有“天横”,首尾相对,是阵的大梁;“地轴”在阵中央,是阵的支枕。梁和柱的位置都
【注释】:
[1]逐鹿:比喻争夺政权。「投笔」,用东汉班超故事。
作者介绍
-
朱孝臧
朱孝臧(1857~1931)晚清四大词家之一。一名祖谋,字古微、藿生,号沤尹、彊村,浙江归安(今吴兴县)人。光绪八年举人,次年进士,历官编修、侍讲学士、礼部侍郎。光绪三十年出为广东学政,因与总督龃龉,引疾辞官。民国二十年卒于上海。朱孝臧始以能诗名,为京官时,与王鹏运交,弃诗而专攻词。词作“融诸家之长,声情益臻朴茂,清刚隽上,并世词家推领袖焉。诗能入品。”著有词集《彊村语业》二卷,身后其门人龙榆生为补刻一卷,收入《彊村遗书》。