大云寺二十韵

大云寺二十韵原文：

钵付灵童洗，香教善女熏。果枝低罯罯，花雨泽雰雰。
相思处、青年如梦，乘鸾仙阙
幡影中天飏，钟声下界闻。攀萝极峰顶，游目到江濆。
示化维摩疾，降魔力士勋。听经神变见，说偈鸟纷纭。
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪
获稻禅衣卷，烧畬劫火焚。新英蜂采掇，荒草象耕耘。
上境光犹在，深谿暗不分。竹笼烟欲暝，松带日馀曛。
远岫出山催薄暮，细风吹雨弄轻阴
宣和旧日，临安南渡，芳景犹自如故
碧耀高楼瓦，赪飞半壁文。鹤林萦古道，雁塔没归云。
谕鹿车虽设，如蚕绪正棼。且将平等义，还奉圣明君。
丝槐烟柳长亭路，恨取次、分离去
地胜宜台殿，山晴离垢氛。现身千佛国，护世四王军。
淇则有岸，隰则有泮
争奈愁来，一日却为长
驯鸽闲依缀，调猿静守群。虎行风捷猎，龙睡气氛氲。
忘身辞凤阙，报国取龙庭
雨暗残灯棋散后，酒醒孤枕雁来初
真谛成知别，迷心尚有云。多生沉五蕴，宿习乐三坟。
一杯酒，问何似，身后名

大云寺二十韵拼音解读：

bō fù líng tóng xǐ，xiāng jiào shàn nǚ xūn。guǒ zhī dī ǎn ǎn，huā yǔ zé fēn fēn。
xiāng sī chù、qīng nián rú mèng，chéng luán xiān quē
fān yǐng zhōng tiān yáng，zhōng shēng xià jiè wén。pān luó jí fēng dǐng，yóu mù dào jiāng fén。
shì huà wéi mó jí，xiáng mó lì shì xūn。tīng jīng shén biàn jiàn，shuō jì niǎo fēn yún。
běi fēng juǎn dì bái cǎo zhé，hú tiān bā yuè jí fēi xuě
huò dào chán yī juǎn，shāo shē jié huǒ fén。xīn yīng fēng cǎi duō，huāng cǎo xiàng gēng yún。
shàng jìng guāng yóu zài，shēn xī àn bù fēn。zhú lóng yān yù míng，sōng dài rì yú xūn。
yuǎn xiù chū shān cuī bó mù，xì fēng chuī yǔ nòng qīng yīn
xuān hé jiù rì，lín ān nán dù，fāng jǐng yóu zì rú gù
bì yào gāo lóu wǎ，chēng fēi bàn bì wén。hè lín yíng gǔ dào，yàn tǎ méi guī yún。
yù lù chē suī shè，rú cán xù zhèng fén。qiě jiāng píng děng yì，hái fèng shèng míng jūn。
sī huái yān liǔ cháng tíng lù，hèn qǔ cì、fēn lí qù
dì shèng yí tái diàn，shān qíng lí gòu fēn。xiàn shēn qiān fó guó，hù shì sì wáng jūn。
qí zé yǒu àn，xí zé yǒu pàn
zhēng nài chóu lái，yī rì què wèi zhǎng
xún gē xián yī zhuì，diào yuán jìng shǒu qún。hǔ xíng fēng jié liè，lóng shuì qì fēn yūn。
wàng shēn cí fèng quē，bào guó qǔ lóng tíng
yǔ àn cán dēng qí sàn hòu，jiǔ xǐng gū zhěn yàn lái chū
zhēn dì chéng zhī bié，mí xīn shàng yǒu yún。duō shēng chén wǔ yùn，sù xí lè sān fén。
yī bēi jiǔ，wèn hé sì，shēn hòu míng
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俗话说："去掉稻谷的外壳，就是没有多大用途的谷糠，但稻谷的精华--米，仍然存在着，不会因外壳磨损而丢失。"这个精华，用在人身上，就是一个人的内在精神状态。俗话义
国破山河在 古义：国都 今义：国家浑欲不胜簪 古义：简直 今义：浑浊；糊涂家书抵万金 古义：信 今义：装订成册的著作
本文作者以自己青少年时期在艰难条件下刻苦学习的亲身经历，劝勉当时的马生不要辜负良好条件，要刻苦读书，以期有成。
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只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机， 然而朝野臣民噤口不言终究是一种悲哀。 我奉劝皇上能重新振作精神， 不要拘守一定规格选取更多的人才。

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作者介绍

成鹫 成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。