仁和里杂叙皇甫湜(大人乞马癯乃寒)
作者:罗邺 朝代:唐朝诗人
- 仁和里杂叙皇甫湜(大人乞马癯乃寒)原文:
- 爱子心无尽,归家喜及辰
竹边荷外再相逢,又还是、浮云飞去
谁见汀洲上,相思愁白蘋
夜色银河情一片轻帐偷欢,银烛罗屏怨
溪深古雪在,石断寒泉流
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓
佳时倍惜风光别,不为登高只觉魂销
【仁和里杂叙皇甫湜】
大人乞马癯乃寒,宗人贷宅荒厥垣。
横庭鼠径空土涩,出篱大枣垂朱残。
安定美人截黄绶,脱落缨裾瞑朝酒。
还家白笔未上头,使我清声落人後。
枉辱称知犯君眼,排引才升强絙断。
洛风送马入长关,阖扇未开逢瘈犬。
那知竖都相草草,客枕幽单看春老。[1]
归来骨薄面无膏,疫气冲头鬓茎少。
欲雕小说干天官,宗孙不调为谁怜。
明朝下元复西道,崆峒叙别长如天。
以色事他人,能得几时好
九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳
众鸟高飞尽,孤云独去闲
- 仁和里杂叙皇甫湜(大人乞马癯乃寒)拼音解读:
- ài zǐ xīn wú jìn,guī jiā xǐ jí chén
zhú biān hé wài zài xiāng féng,yòu hái shì、fú yún fēi qù
shuí jiàn tīng zhōu shàng,xiāng sī chóu bái píng
yè sè yín hé qíng yī piàn qīng zhàng tōu huān,yín zhú luó píng yuàn
xī shēn gǔ xuě zài,shí duàn hán quán liú
kě lián jiǔ yuè chū sān yè,lù shì zhēn zhū yuè shì gōng
jiā shí bèi xī fēng guāng bié,bù wéi dēng gāo zhǐ jué hún xiāo
【rén hé lǐ zá xù huáng fǔ shí】
dà rén qǐ mǎ qú nǎi hán,zōng rén dài zhái huāng jué yuán。
héng tíng shǔ jìng kōng tǔ sè,chū lí dà zǎo chuí zhū cán。
ān dìng měi rén jié huáng shòu,tuō luò yīng jū míng cháo jiǔ。
huán jiā bái bǐ wèi shàng tou,shǐ wǒ qīng shēng luò rén hòu。
wǎng rǔ chēng zhī fàn jūn yǎn,pái yǐn cái shēng qiáng huán duàn。
luò fēng sòng mǎ rù zhǎng guān,hé shàn wèi kāi féng chì quǎn。
nǎ zhī shù dōu xiāng cǎo cǎo,kè zhěn yōu dān kàn chūn lǎo。[1]
guī lái gǔ báo miàn wú gāo,yì qì chōng tóu bìn jīng shǎo。
yù diāo xiǎo shuō gàn tiān guān,zōng sūn bù tiáo wèi shuí lián。
míng cháo xià yuán fù xī dào,kōng tóng xù bié zhǎng rú tiān。
yǐ sè shì tā rén,néng dé jǐ shí hǎo
jiǔ yuè hán zhēn cuī mù yè,shí nián zhēng shù yì liáo yáng
zhòng niǎo gāo fēi jǐn,gū yún dú qù xián
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作者介绍
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罗邺 luó yè(825—?),字不详,余杭人,有“诗虎”之称。约唐僖宗乾符中前后在世。父为盐铁吏,家赀钜万。子二人俱有文学名,罗邺尤长律诗,才智杰出,笔端超绝,气概非凡。以七言诗见长。在咸通、乾符年间(860—879),时宗人罗隐、罗虬俱以声格著称,遂齐名,号“江东三罗”。其诗写身世之感,颇有理趣,如《仆射陂晚望》中有“身事未知何日了,马蹄惟觉到秋忙”之句,颇受宋人称许。间用俚语入诗,晓畅明白。明代有人将罗邺置于“三罗”之首,辑有《罗邺诗集》一卷,《全唐诗》卷六五四收其诗。罗邺在唐咸通中,屡下第,有《下第》句云:“故乡依旧空归去,帝里如同不到来”。江西观察使崔安潜侍郎廉平时就很仰慕罗邺诗作,问江西,时罗邺适漂泊湘、浦间,欲用之,为幕吏所阻。既而俯就督邮,不得志,踉跄北征,赴职单于牙帐。在光启末年至大顺间(888—891),罗邺以垂老之身,踉啮北行,往帐前任职。生活在万里沙漠中,举目无亲,举事无成,前途无望,郁郁而终。罗邺去家愈远,万里风沙,满目谁亲,郁郁而终。光化中(898—901),以韦庄奏,追赐进士及第,赠官补阙。罗邺著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。
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