奉和幸礼部尚书窦希玠宅应制（一作陪幸五王宅）

奉和幸礼部尚书窦希玠宅应制（一作陪幸五王宅）原文：

衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老
摘荷才早夏，听鸟尚馀春。行漏今徒晚，风烟起观津。
恩光山水被，圣作管弦新。绕坐熏红药，当轩暗绿筠。
欲寻芳草去，惜与故人违
残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味
梨花风起正清明，游子寻春半出城
北斗枢机任，西京肺腑亲。畴昔王门下，今兹御幸辰。
叠嶂西驰，万马回旋，众山欲东
曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见
危桥属幽径，缭绕穿疏林
弱龄寄事外，委怀在琴书
问讯湖边春色，重来又是三年
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼

奉和幸礼部尚书窦希玠宅应制（一作陪幸五王宅）拼音解读：

shuāi lán sòng kè xián yáng dào，tiān ruò yǒu qíng tiān yì lǎo
zhāi hé cái zǎo xià，tīng niǎo shàng yú chūn。xíng lòu jīn tú wǎn，fēng yān qǐ guān jīn。
ēn guāng shān shuǐ bèi，shèng zuò guǎn xián xīn。rào zuò xūn hóng yào，dāng xuān àn lǜ yún。
yù xún fāng cǎo qù，xī yǔ gù rén wéi
cán dēng míng miè zhěn tou yī，ān jǐn gū mián zī wèi
lí huā fēng qǐ zhèng qīng míng，yóu zǐ xún chūn bàn chū chéng
běi dǒu shū jī rèn，xī jīng fèi fǔ qīn。chóu xī wáng mén xià，jīn zī yù xìng chén。
dié zhàng xī chí，wàn mǎ huí xuán，zhòng shān yù dōng
qū gǎng tiào yú，yuán hé xiè lù，jì mò wú rén jiàn
wēi qiáo shǔ yōu jìng，liáo rào chuān shū lín
ruò líng jì shì wài，wěi huái zài qín shū
wèn xùn hú biān chūn sè，chóng lái yòu shì sān nián
xiè gōng sù chù jīn shàng zài，lù shuǐ dàng yàng qīng yuán tí
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　　孟子说：“晨鸡报晓就起来，孜孜不倦地行善的，是舜之类的人；晨鸡报晓就起来，孜孜不倦地求利益的，是盗跖之类的人。要想知道舜和跖的区别，没有别的，只是求利和求善的不同。”注释1
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作者介绍

周纯 僧，字忘机，成都华阳（今四川华阳）人。后依解潜，久留荆楚，故亦自称楚人。少为浮屠。蹈冠游京师，以诗、画为佛事，都下翕然知名，士大夫多与之游。而王菜最舆相亲。菜会朝士，大尹盛章在焉。谓之曰：“子能为我作梅图，状遥知不是雪，为有暗香来之意乎?”纯曰：“此临川（王安石）诗，须公自有此句，我始为之。”盛恨甚，未几菜败，而盛犹为京尹，故纯被祸独酷。坐累编管惠州，不许生还。适郡建神霄宫，本路宪旧知其人，乃请朝廷赦能画人周纯来作绘事。于是凭藉得以自如。其山水师李思训，衣冠师顾恺之，佛像师李公麟，又能作花鸟、松竹、牛马之属，变态多端，一一清绝。画家于人物必九朽一罢，谓先以土笔扑取形似数次修改，故曰九朽，继以淡墨一描而成，故曰一罢，罢者毕也。纯独不假乎此，落笔便成，而气韵生动。每谓人曰：“书、画同一关捩，善书者又岂先朽而后书邪?”有石鼎联句图传于世。《画继、后村题跋》