安阳好（九之二）

安阳好（九之二）原文：

霜降碧天静，秋事促西风
安阳好，戟户府居雄。白昼锦衣清宴处，铁梁丹榭画图中。壁记旧三公。
桃花洞，瑶台梦，一片春愁谁与共
苔深不能扫，落叶秋风早
棠讼悄，池馆北园通。夏夜泉声来枕簟，春风花影透帘栊。行乐兴何穷。
双飞燕子几时回夹岸桃花蘸水开
梅花南北路，风雨湿征衣
沧海客归珠有泪，章台人去骨遗香
笑绿鬟邻女，倚窗犹唱，夕阳西下
锦带吴钩，征思横雁水
金带连环束战袍，马头冲雪度临洮
寻常一样窗前月，才有梅花便不同

安阳好（九之二）拼音解读：

shuāng jiàng bì tiān jìng，qiū shì cù xī fēng
ān yáng hǎo，jǐ hù fǔ jū xióng。bái zhòu jǐn yī qīng yàn chù，tiě liáng dān xiè huà tú zhōng。bì jì jiù sān gōng。
táo huā dòng，yáo tái mèng，yī piàn chūn chóu shuí yǔ gòng
tái shēn bù néng sǎo，luò yè qiū fēng zǎo
táng sòng qiāo，chí guǎn běi yuán tōng。xià yè quán shēng lái zhěn diàn，chūn fēng huā yǐng tòu lián lóng。xíng lè xìng hé qióng。
shuāng fēi yàn zi jǐ shí huí jiā àn táo huā zhàn shuǐ kāi
méi huā nán běi lù，fēng yǔ shī zhēng yī
cāng hǎi kè guī zhū yǒu lèi，zhāng tái rén qù gǔ yí xiāng
xiào lǜ huán lín nǚ，yǐ chuāng yóu chàng，xī yáng xī xià
jǐn dài wú gōu，zhēng sī héng yàn shuǐ
jīn dài lián huán shù zhàn páo，mǎ tóu chōng xuě dù lín táo
xún cháng yí yàng chuāng qián yuè，cái yǒu méi huā biàn bù tóng
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。