哭于鹄

哭于鹄原文：

一山飞峙大江边， 跃上葱茏四百旋
野性疏时俗，再拜乃从军。气高终不合，去如镜上尘。
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中
奠酒徒拜手，哀怀安能陈。徒保金石韵，千载人所闻。
我初有章句，相合者唯君。今来吊嗣子，对陇烧新文。
青山无逸人，忽觉大国贫。良玉沉幽泉，名为天下珍。
青青河畔草，郁郁园中柳
伤情燕足留红线，恼人鸾影闲团扇
游丝冉冉花枝静，青壁迢迢白鸟过
耕者废其耜，爨者绝其薪。苟无新衣裳，曷用光我身。
东风惆怅欲清明，公子桥边沉醉
常有江南船，寄书家中否
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西
黄昏院落，凄凄惶惶，酒醒时往事愁肠
修竹畔，疏帘里歌余尘拂扇，舞罢风掀袂

哭于鹄拼音解读：

yī shān fēi zhì dà jiāng biān， yuè shàng cōng lóng sì bǎi xuán
yě xìng shū shí sú，zài bài nǎi cóng jūn。qì gāo zhōng bù hé，qù rú jìng shàng chén。
yī yè yú chuán liǎng xiǎo tóng，shōu gāo tíng zhào zuò chuán zhōng
diàn jiǔ tú bài shǒu，āi huái ān néng chén。tú bǎo jīn shí yùn，qiān zǎi rén suǒ wén。
wǒ chū yǒu zhāng jù，xiāng hé zhě wéi jūn。jīn lái diào sì zǐ，duì lǒng shāo xīn wén。
qīng shān wú yì rén，hū jué dà guó pín。liáng yù chén yōu quán，míng wéi tiān xià zhēn。
qīng qīng hé pàn cǎo，yù yù yuán zhōng liǔ
shāng qíng yàn zú liú hóng xiàn，nǎo rén luán yǐng xián tuán shàn
yóu sī rǎn rǎn huā zhī jìng，qīng bì tiáo tiáo bái niǎo guò
gēng zhě fèi qí sì，cuàn zhě jué qí xīn。gǒu wú xīn yī shang，hé yòng guāng wǒ shēn。
dōng fēng chóu chàng yù qīng míng，gōng zǐ qiáo biān chén zuì
cháng yǒu jiāng nán chuán，jì shū jiā zhōng fǒu
wǒ jì chóu xīn yǔ míng yuè，suí fēng zhí dào yè láng xī
huáng hūn yuàn luò，qī qī huáng huáng，jiǔ xǐng shí wǎng shì chóu cháng
xiū zhú pàn，shū lián lǐ gē yú chén fú shàn，wǔ bà fēng xiān mèi
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作者介绍

本寂 本寂（840-901）俗姓黄，名元证，又名崇精，福建蒲田县人，晚唐名僧，为佛教“曹洞宗”始创人之一。长期定居并终老抚州。 唐天复元年（901），62岁的本寂圆寂，葬于寺西百步的凤形坊，塔名“福园”。由于他对曹洞宗的形成和发展贡献甚大，因而被敕谥为“元证禅师”。清雍正十二年（1734）被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽，富有法才”，著有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》，后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。 本寂19岁入福州云名山当和尚，25岁受具足戒。后到江西宜丰县的洞山普利寺，参谒良价禅师。深受良价器重，得其心传。唐咸通十一年（870），拜别良价，先到广东曲江曹溪参拜禅宗六祖慧能塔，再到江西吉水，应僧众请求，开堂说法。因时局动乱，来到宜黄县曹山（今江西省宜黄县城南乡陈坊胥家排）修持，当地居士王若一，舍何王观让其住持。后因观堂扩建和曹溪六祖的功德，将观改名为曹山寺。 本寂在曹山寺修持30年，广开山门，课徒说法，阐释良价禅师的五位君臣法要，大振洞门禅风。本寂在宣扬禅宗思想的同时，将玄学、儒学揉合在一起，用阴阳爻象解释五种君臣变化状态，用说禅的方式宣传儒家君臣之道。用处理君臣关系的方法，作为僧徒检验自己的修炼程度和悟得佛性深浅的标准，得到封建统治者的提倡和扶持。当时南平王钟传曾多次请他去洪州弘法，本寂均未应邀。而来曹山寺参禅者，都散布于海内外。他和良价所宣传的“五位君臣论”成了曹洞宗的禅学,禅宗五家之一的曹洞宗由此形成。 曹洞宗的影响很广泛，其弟子很多成为名僧，全国各地的显山名寺都有其弟子弘扬曹洞宗禅法。抚州刺史危全讽曾延请其弟子匡仁禅师至金溪疏山寺弘法，使疏山寺成为曹洞宗的又一传教基地。日本僧瓦室能光，向良价学禅法30年，朝鲜僧利严亦向本寂再传弟子学禅法。13世纪初期，日本僧通元将曹洞宗法传入日本，开创日本的佛教曹洞宗，到20世纪80年代，日本信徒约有1000万人。朝鲜、东南亚等地也有不少曹洞宗信徒。