辰阳即事（一作刘长卿诗，题云感怀）

辰阳即事（一作刘长卿诗，题云感怀）原文：

灯火万家城四畔，星河一道水中央
自恨不如湘浦雁，春来即是北归时。
香消翠减，雨昏烟暗，芳草遍江南
游子春衫已试单，桃花飞尽野梅酸
乡心新岁切，天畔独潸然
白云初下天山外，浮云直向五原间
今夜月明江上、酒初醒
山深常见日光迟。愁中卜命看周易，病里招魂读楚词。
时见幽人独往来，缥缈孤鸿影
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂
太乙近天都，连山接海隅
青枫落叶正堪悲，黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早，

辰阳即事（一作刘长卿诗，题云感怀）拼音解读：

dēng huǒ wàn jiā chéng sì pàn，xīng hé yī dào shuǐ zhōng yāng
zì hèn bù rú xiāng pǔ yàn，chūn lái jí shì běi guī shí。
xiāng xiāo cuì jiǎn，yǔ hūn yān àn，fāng cǎo biàn jiāng nán
yóu zǐ chūn shān yǐ shì dān，táo huā fēi jǐn yě méi suān
xiāng xīn xīn suì qiè，tiān pàn dú shān rán
bái yún chū xià tiān shān wài，fú yún zhí xiàng wǔ yuán jiān
jīn yè yuè míng jiāng shàng、jiǔ chū xǐng
shān shēn cháng jiàn rì guāng chí。chóu zhōng bo mìng kàn zhōu yì，bìng lǐ zhāo hún dú chǔ cí。
shí jiàn yōu rén dú wǎng lái，piāo miǎo gū hóng yǐng
què kàn qī zǐ chóu hé zài，màn juàn shī shū xǐ yù kuáng
tài yǐ jìn tiān dū，lián shān jiē hǎi yú
qīng fēng luò yè zhèng kān bēi，huáng jú cán huā yù dài shuí。shuǐ jìn piān féng hán qì zǎo，
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。