明月

明月原文：

复恐红颜坐销铄。可怜明月方照灼，向影倾身比葵藿。
春未绿，鬓先丝人间别久不成悲
沅湘纠合淼漫漫。洛阳才子忆长安，可怜明月复团团。
三五月华流炯光，可怜怀归郢路长。逾江越汉津无梁，
一夜东风，枕边吹散愁多少
问渠哪得清如许为有源头活水来
逐臣恋主心愈恪，弃妻思君情不薄。已悲芳岁徒沦落，
伤心千古，秦淮一片明月
可怜明月光朣胧。节既秋兮天向寒，沅有漪兮湘有澜，
伤心阔别三千里，屈指思量四五年
思亲堂上茱初插，忆妹窗前句乍裁
酒盈杯，书满架，名利不将心挂
瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀
胡人琵琶弹北风，汉家音信绝南鸿。昭君此时怨画工，
遥遥永夜思茫茫。昭君失宠辞上宫，蛾眉婵娟卧毡穹。
茂苑人归，秦楼燕宿，同惜天涯为旅
算韶华，又因循过了，清明时候

明月拼音解读：

fù kǒng hóng yán zuò xiāo shuò。kě lián míng yuè fāng zhào zhuó，xiàng yǐng qīng shēn bǐ kuí huò。
chūn wèi lǜ，bìn xiān sī rén jiān bié jiǔ bù chéng bēi
yuán xiāng jiū hé miǎo màn màn。luò yáng cái zǐ yì cháng ān，kě lián míng yuè fù tuán tuán。
sān wǔ yuè huá liú jiǒng guāng，kě lián huái guī yǐng lù cháng。yú jiāng yuè hàn jīn wú liáng，
yī yè dōng fēng，zhěn biān chuī sàn chóu duō shǎo
wèn qú nǎ dé qīng rú xǔ wèi yǒu yuán tóu huó shuǐ lái
zhú chén liàn zhǔ xīn yù kè，qì qī sī jūn qíng bù báo。yǐ bēi fāng suì tú lún luò，
shāng xīn qiān gǔ，qín huái yī piàn míng yuè
kě lián míng yuè guāng tóng lóng。jié jì qiū xī tiān xiàng hán，yuán yǒu yī xī xiāng yǒu lán，
shāng xīn kuò bié sān qiān lǐ，qū zhǐ sī liang sì wǔ nián
sī qīn táng shàng zhū chū chā，yì mèi chuāng qián jù zhà cái
jiǔ yíng bēi，shū mǎn jià，míng lì bù jiāng xīn guà
yáo chí ā mǔ qǐ chuāng kāi，huáng zhú gē shēng dòng dì āi
hú rén pí pá dàn běi fēng，hàn jiā yīn xìn jué nán hóng。zhāo jūn cǐ shí yuàn huà gōng，
yáo yáo yǒng yè sī máng máng。zhāo jūn shī chǒng cí shàng gōng，é méi chán juān wò zhān qióng。
mào yuàn rén guī，qín lóu yàn sù，tóng xī tiān yá wèi lǚ
suàn sháo huá，yòu yīn xún guò le，qīng míng shí hòu
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相关翻译

梦做阎王　　民国四年，袁世凯想做皇帝，深怕章太炎先生反对，先期诱至北京，幽于龙泉寺；先生忧愤之余，梦做阎罗王。当时有报宗仰和尚书云：　　「仰上人侍者：快接复曹，神气为开，所问幻梦事
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相关赏析

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作者介绍

曹学佺 曹学佺（1574年－1646年）明代官员、学者、藏书家，闽中十子之首。字能始，一字尊生，号雁泽，又号石仓居士、西峰居士，福建福州府侯官县洪塘乡人。万历二十三年进士，任四川右参政、按察使、广西参议，以撰《野史纪略》得罪魏忠贤党，被劾去职，家居二十年。唐王时在闽中称帝，授礼部尚书。清兵入闽，自缢殉节。曹学佺精通音律，擅长度曲，曾谱写闽剧的主要腔调逗腔，因此也被认为是闽剧始祖之一。 曹学佺毕生好学，对文学、诗词、地理、天文、禅理、音律、诸子百家等都有研究，尤其工于诗词，写景抒情诗是他的特长。他的私人藏书量达到上万卷，储于“汗竹斋”有《汗竹斋藏书目》。徐勃记道：“予友邓原若、谢肇淛、曹学佺皆有书嗜，曹氏藏书则丹铅满卷，枕籍沈酣。”在文学方面，他与徐勃、谢肇浙等人在诗文上颇有建树，并带动了自明朝中期以来沉寂的闽中文坛，被认为是明末福建文苑的复兴者。他与李贽、焦竑等学者都有交往，这两人对他的思想影响很大。同时他也接受了许多佛教思想。他将佛教的出世解脱和儒家的入世精神统一起来，因而其思想开阔，虽然在官场多年，但功名之心并不太深，内心追求幽静。曹学佺因先后两次罢职，家居“石仓园”中，著书20年，曾谓：佛家有佛藏，道家有道藏，儒家岂可独无，决心修儒藏与之鼎立。于是，采撷四库书，分类编纂，历时10余年，未完稿而明亡。 其一生著书多达30多种，辑有《石仓十二代诗选》。仿道、佛二藏，欲修儒藏，明亡未成。《周易可说》七卷，《书传会衷》十卷，《诗经质疑》六卷，《春秋阐义》十二卷，《春秋义略》三卷，《蜀中人物记》六卷，《一统名胜志》一百九十八卷，《蜀汉地理补》二卷，《蜀郡县古今通释》四卷，《蜀中风土记》四卷，《方物记》十二卷，《蜀画记》四卷，《蜀中神仙记》十卷，《蜀中高僧记》十卷，《石仓诗文集》一百卷，《石仓十二代诗选》八百八十八卷，《蜀中诗话》四卷，另外还有《宋诗选》四十九卷，所有作品共计1329卷。他的著作如《石仓诗文集》因为在清初被列为禁书而失传。仍流传在世的有名的作品包括了《一统名胜志》一百九十八卷与《石仓十二代诗选》，另外福建师范大学藏有《曹大理诗文集》十二册（不全），日本东京藏有《曹能始先生石仓全集》一百卷。 晚明的福建，一度也是书家画人的摇篮，曹学佺以其才华名列“闽中十才子”之首。据称，在林则徐的福州府第“七十二峰楼”的大堂中，悬挂的就是曹学佺的《贞松图》。步作洗泉诗轴，行笔如行云流水、抑扬顿挫，得晋唐风尚，无娇揉做作之态，显露出温婉敦和、落落坦然的君子气象。著名的对联：“仗义半从屠狗辈，负心都是读书人。”就出自曹学佺之手。