游长安诸寺联句。崇仁坊资圣寺。诸画联句（柏梁体）

游长安诸寺联句。崇仁坊资圣寺。诸画联句（柏梁体）原文：

韩干变态如激湍， ——郑符
下床着新衣，初学小姑拜
棱伽之力所疲殚， ——段成式
但愁敲桂棹，悲吟梁父，泪流如雨
李真周昉优劣难。 ——郑符
几度东风吹世换，千年往事随潮去

出变奇势千万端。 ——张希复
吴生画勇矛戟攒， ——段成式
花房嫩彩犹未干。 ——张希复
睹之忽忽毛发寒。 ——段成式
玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思
惜哉壁画世未殚。 ——段成式
辕门菊酒生豪兴，雁塞风云惬壮游
百战沙场碎铁衣，城南已合数重围
梅花大庾岭头发，柳絮章台街里飞
后人新画何汗漫。 ——张希复
活禽生卉推边鸾， ——段成式
君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天
君知妾有夫，赠妾双明珠
苍苍鬼怪层壁宽， ——郑符
相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边

游长安诸寺联句。崇仁坊资圣寺。诸画联句（柏梁体）拼音解读：

hán gàn biàn tài rú jī tuān， ——zhèng fú
xià chuáng zhe xīn yī，chū xué xiǎo gū bài
léng jiā zhī lì suǒ pí dān， ——duàn chéng shì
dàn chóu qiāo guì zhào，bēi yín liáng fù，lèi liú rú yǔ
lǐ zhēn zhōu fǎng yōu liè nán。 ——zhèng fú
jǐ dù dōng fēng chuī shì huàn，qiān nián wǎng shì suí cháo qù

chū biàn qí shì qiān wàn duān。 ——zhāng xī fù
wú shēng huà yǒng máo jǐ zǎn， ——duàn chéng shì
huā fáng nèn cǎi yóu wèi gàn。 ——zhāng xī fù
dǔ zhī hū hū máo fà hán。 ——duàn chéng shì
yù lú xiāng，hóng là lèi，piān zhào huà táng qiū sī
xī zāi bì huà shì wèi dān。 ——duàn chéng shì
yuán mén jú jiǔ shēng háo xìng，yàn sāi fēng yún qiè zhuàng yóu
bǎi zhàn shā chǎng suì tiě yī，chéng nán yǐ hé shù chóng wéi
méi huā dà yǔ lǐng tóu fà，liǔ xù zhāng tái jiē lǐ fēi
hòu rén xīn huà hé hàn màn。 ——zhāng xī fù
huó qín shēng huì tuī biān luán， ——duàn chéng shì
jūn bú jiàn zǒu mǎ chuān xíng xuě hǎi biān，píng shā mǎng mǎng huáng rù tiān
jūn zhī qiè yǒu fū，zèng qiè shuāng míng zhū
cāng cāng guǐ guài céng bì kuān， ——zhèng fú
xiāng féng yì qì wèi jūn yǐn，xì mǎ gāo lóu chuí liǔ biān
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北朝乐府 【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多，总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中，其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐，其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族和氏、羌等族的人民。其中虽然也有汉语歌词，但很多是用鲜卑等语言歌唱的。后来到北魏太武帝以后，北方各族与汉族在文化上进行了大融合，于是这些民歌就经过翻译先后传入南朝的齐、梁，并由梁朝的乐府机关保存下来，所以称为《梁鼓角横吹曲》。《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》收录的则多是徒歌和谣谚。北朝乐府民歌的题材范围比南朝的广阔，可以说是比较生动地反映了北朝丰富的社会生活、壮丽的山川景物和北方人民乐观、粗犷的精神面貌。有些作品具有明显的现实性、战斗性。在艺术上，北朝乐府体裁多样，语言质朴、生动，风格豪放刚健。其思想和艺术上的成就都是南朝乐府民歌所不及的。