水调歌头（十之四）

水调歌头（十之四）原文：

车遥遥兮马洋洋，追思君兮不可忘
龙鱼失水难为用，龟玉蒙尘未见珍
自是荷花开较晚，孤负东风
坐上别愁君未见，归来欲断无肠
试上超然台上看，半壕春水一城花
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新
野旷天低树，江清月近人
王粲登临寥落际雁飞不断天连水
春风又绿江南岸，明月何时照我还
真一北方气，玄武产先天。自然感合，蛇儿却把黑龟缠。便是蟾乌遇朔，亲见虎龙吞啖，顷刻过昆仑。赤黑达表里，炼就水银铅。
有中无，无中有，雨玄玄。生身来处，逆顺圣凡分。下士闻之大笑，不笑不足为道，难为俗人论。土塞命门了，去住管由君。
杨柳散和风，青山澹吾虑

水调歌头（十之四）拼音解读：

chē yáo yáo xī mǎ yáng yáng，zhuī sī jūn xī bù kě wàng
lóng yú shī shuǐ nán wéi yòng，guī yù méng chén wèi jiàn zhēn
zì shì hé huā kāi jiào wǎn，gū fù dōng fēng
zuò shàng bié chóu jūn wèi jiàn，guī lái yù duàn wú cháng
shì shàng chāo rán tái shàng kàn，bàn háo chūn shuǐ yī chéng huā
wèi chéng zhāo yǔ yì qīng chén，kè shè qīng qīng liǔ sè xīn
yě kuàng tiān dī shù，jiāng qīng yuè jìn rén
wáng càn dēng lín liáo luò jì yàn fēi bù duàn tiān lián shuǐ
chūn fēng yòu lǜ jiāng nán àn，míng yuè hé shí zhào wǒ hái
zhēn yī běi fāng qì，xuán wǔ chǎn xiān tiān。zì rán gǎn hé，shé ér què bǎ hēi guī chán。biàn shì chán wū yù shuò，qīn jiàn hǔ lóng tūn dàn，qǐng kè guò kūn lún。chì hēi dá biǎo lǐ，liàn jiù shuǐ yín qiān。
yǒu zhōng wú，wú zhōng yǒu，yǔ xuán xuán。shēng shēn lái chù，nì shùn shèng fán fēn。xià shì wén zhī dà xiào，bù xiào bù zú wéi dào，nán wéi sú rén lùn。tǔ sāi mìng mén le，qù zhù guǎn yóu jūn。
yáng liǔ sàn hé fēng，qīng shān dàn wú lǜ
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。