冯燕歌（一作沈下贤诗）

冯燕歌（一作沈下贤诗）原文：

倒柄方知授霜刃。凭君抚剑即迟疑，自顾平生心不欺。
熟视花钿情不足。唯将大义断胸襟，粉颈初回如切玉。
宠柳娇花寒食近，种种恼人天气
宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷
初闻僚吏翻疑叹，呵叱风狂词不变。缧囚解缚犹自疑，
古人今人若流水，共看明月皆如此
岂知负过人怀惧。燕依户扇欲潜逃，巾在枕傍指令取。
血染红笺，泪题锦句西湖岂忆相思苦
朱门别见红妆露。故故推门掩不开，似教欧轧传言语。
长歌更与分明说。此君精爽知犹在，长与人间留炯诫。
黄河东注无时歇，注尽波澜名不灭。为感词人沈下贤，
谁言狼戾心能忍，待我情深情不隐。回身本谓取巾难，
柳岸风来影渐疏，使君家似野人居
尔能负彼必相负，假手他人复在谁？窗间红艳犹可掬，
梁间客燕正相欺，屋上鸣鸠空自斗。婴归醉卧非仇汝，
冯生敲镫袖笼鞭，半拂垂杨半惹烟。树间春鸟知人意，
诬执张婴不自明，贵免生前遭考捶。官将赴市拥红尘，
长悬金帛募才雄。拜章请赎冯燕罪，千古三河激义风。
糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱
羞彼揶揄泪满衣。新人藏匿旧人起，白昼喧呼骇邻里。
铸作金燕香作堆，焚香酬酒听歌来。
两面高楼语笑声，指点行人情暗结。掷果潘郎谁不慕，
中原事业如江左，芳草何须怨六朝
嘶风跃马来翩翩。此时恰遇莺花月，堤上轩车昼不绝。
将军发白马，旌节度黄河
已为不平能割爱，更将身命救深冤。白马贤侯贾相公，
魏中义士有冯燕，游侠幽并最少年。避仇偶作滑台客，
的的心期暗与传。传道张婴偏嗜酒，从此香闺为我有。
掉臂人来擗看人。传声莫遣有冤滥，盗杀婴家即我身。
江燕话归成晓别，水花红减似春休西风梧井叶先愁
疑是梦中方脱免。未死劝君莫浪言，临危不顾始知难。
凤凰钗碎各分飞，怨魄娇魂何处追，凌波如唤游金谷，

冯燕歌（一作沈下贤诗）拼音解读：

dào bǐng fāng zhī shòu shuāng rèn。píng jūn fǔ jiàn jí chí yí，zì gù píng shēng xīn bù qī。
shú shì huā diàn qíng bù zú。wéi jiāng dà yì duàn xiōng jīn，fěn jǐng chū huí rú qiè yù。
chǒng liǔ jiāo huā hán shí jìn，zhǒng zhǒng nǎo rén tiān qì
huàn qíng jī sī gòng qī qī，chūn bàn rú qiū yì zhuǎn mí
chū wén liáo lì fān yí tàn，hē chì fēng kuáng cí bù biàn。léi qiú jiě fù yóu zì yí，
gǔ rén jīn rén ruò liú shuǐ，gòng kàn míng yuè jiē rú cǐ
qǐ zhī fù guò rén huái jù。yàn yī hù shàn yù qián táo，jīn zài zhěn bàng zhǐ lìng qǔ。
xuè rǎn hóng jiān，lèi tí jǐn jù xī hú qǐ yì xiāng sī kǔ
zhū mén bié jiàn hóng zhuāng lù。gù gù tuī mén yǎn bù kāi，shì jiào ōu yà chuán yán yǔ。
cháng gē gèng yǔ fēn míng shuō。cǐ jūn jīng shuǎng zhī yóu zài，zhǎng yú rén jiān liú jiǒng jiè。
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作者介绍

陈恭尹 陈恭尹（1631 ～1700）字元孝，初号半峰，晚号独漉子，又号罗浮布衣，汉族，广东顺德县（今佛山顺德区）龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人，与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法，时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》，诗文各15卷，词1卷。 陈恭尹“修髯伟貌，气局深沉”，其父陈邦彦为明末岭南抗清主力，与陈子壮、张家玉一起，被尊为“岭南三忠”。清顺治三年（1646）清军陷广州，其父陈邦彦举兵抗清，兵败被俘，被清军寸磔于市，全家除陈恭尹侥幸逃走外均同时遇难。丧亲之痛，延续到陈恭尹晚年，仍无法释怀。他晚号“独漉子”，取自古乐府：“独漉独漉，水深泥触。……父冤不报，欲活何为！”南明时，陈恭尹进朝泣陈其父为国殉难情状，永历帝授以世袭锦衣卫指挥佥事之职。 南明亡后，陈恭尹定居广州，与友人何衡、何绛、陶窳、梁梿相与砥砺名节，发愤读书，世称“北田五子”。 后“三藩之乱”爆发，屈大均从吴军于桂。陈恭尹与屈相交甚深，又“以名重为时所指目”，康熙十七年（1678），陈恭尹被捕下狱，关押二百日后始得解脱。从此心怀畏惧，壮志渐消，避迹隐居，自称“罗浮布衣”。晚年寄情诗酒，曾与清廷权贵唱酬，曾被梁梿当面叱问“何事而仆仆走风尘？”又被讥讽“可怜一代夷齐志，错认侯门是首阳”。但陈恭尹并非改弦更张，他终其一生仍不仕清。冯奉初在其传记中解释，与权贵唱酬是陈求自保之策：“及得脱，自念身历沧桑，恐终不为世所容，乃筑室羊城之南，以诗文自娱；贵人有折节下交者，无不礼接。“于是冠盖往来，人人得其欢心。议者或疑其前后易辙，不知其避祸既深，迹弥近而心弥苦矣。” 这也是为什么陈恭尹之前自号“半峰”，表示初老山林的志向，晚年把号改为“独漉”，身世之痛反而隐含更深。晚年，陈恭尹在广州育贤坊建小禺山舍，以遗民身份终老。康熙三十九年（1700），病逝于广州，葬于市郊祥云岭南麓。 陈恭尹的诗前后内容有所不同，然而眷怀故国之思，未尝消释。七言律诗对仗工整，又多巧思，绵丽中仍多哀感苍凉之慨。如“猛士不带剑，威武岂得申？丈夫不报国，终为愚贱人”（《拟古》之三）。“西湖歌舞春无价，南宋楼台暮有云。休恨议和口相国，大江犹得百年分”（《西湖》）。此外如《西湖杂兴》、《虎丘题壁》、《崖门谒三忠祠》、《九日登镇海楼》等篇，也都寄托遥深。五古《感怀》及七古《耕田歌》等篇，则反映了人民所受的苦难。他的诗抒写性情而自成风格，尤擅七律诗，为诗坛所推崇。他提出诗歌贵在创新，求新于性情而不必求新于字句，求妙于立言而不必专斯于解脱的见解，反对盲目崇古与拟古。《三编清代稿钞本》收录有其诗作达54首，多为长诗，主体兼擅，手触肩倚，莫不中音。