宿庐山，赠白鹤观刘尊师

宿庐山，赠白鹤观刘尊师原文：

别来几春未还家，玉窗五见樱桃花
塞上秋风鼓角，城头落日旌旗少年鞍马适相宜
万里辞家事鼓鼙，金陵驿路楚云西
无半点闲愁去处，问三生醉梦何如
莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山
心推霹雳枣枝盘。春飞雪粉如毫润，晓漱琼膏冰齿寒。
雪声偏傍竹，寒梦不离家
花不语，水空流年年拚得为花愁
且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯
胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落
渐恨流年筋力少，惟思露冕事星冠。
野老念牧童，倚杖候荆扉
苍苍五老雾中坛，杳杳三山洞里官。手护昆仑象牙简，

宿庐山，赠白鹤观刘尊师拼音解读：

bié lái jǐ chūn wèi huán jiā，yù chuāng wǔ jiàn yīng táo huā
sāi shàng qiū fēng gǔ jiǎo，chéng tóu luò rì jīng qí shào nián ān mǎ shì xiāng yí
wàn lǐ cí jiā shì gǔ pí，jīn líng yì lù chǔ yún xī
wú bàn diǎn xián chóu qù chù，wèn sān shēng zuì mèng hé rú
mò qiǎn zhǐ lún guī hǎi kū，réng liú yī jiàn shè tiān shān
xīn tuī pī lì zǎo zhī pán。chūn fēi xuě fěn rú háo rùn，xiǎo shù qióng gāo bīng chǐ hán。
xuě shēng piān bàng zhú，hán mèng bù lí jiā
huā bù yǔ，shuǐ kōng liú nián nián pàn dé wèi huā chóu
qiě yù jìn xún péng zé zǎi，táo rán gòng zuì jú huā bēi
hú yàn āi míng yè yè fēi，hú ér yǎn lèi shuāng shuāng luò
jiàn hèn liú nián jīn lì shǎo，wéi sī lù miǎn shì xīng guān。
yě lǎo niàn mù tóng，yǐ zhàng hòu jīng fēi
cāng cāng wǔ lǎo wù zhōng tán，yǎo yǎo sān shān dòng lǐ guān。shǒu hù kūn lún xiàng yá jiǎn，
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作者介绍

韩愈 韩愈（768─824），字退之，河内河阳（今河南孟县）人。祖藉昌黎（今河北通县），每自称昌黎韩愈，所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年（792）进士，贞元末，任监察御史，因上书言事，得罪当权者，被贬为阳山（今广东阳山县）令。宪宗时，他随宰相裴度平定淮西之乱，升任刑部侍郎，因上疏反对迎佛骨，被贬为潮州（今广东潮州）刺史。穆宗时，官至吏部侍郎。韩愈和柳宗元同是古文运动的倡导者，其散文被列为「唐宋八大家」之首。他主张继承先秦两汉散文的传统，反对六朝以来讲究声律、对仗而忽视内容的骈体文，提倡散体，他主张文学的语言要「词必己出」，「唯陈言之务去」，对散文的发展起了一定的积极作用。其文各体兼长，遒劲有力，条理畅达，语言精炼，为司马迁以后文学史上杰出的散文家之一。韩愈的诗歌也有特点，气势壮阔，笔力雄健，力求新奇，自成一家。他开了「以文为诗」的风气，对后来的宋诗影响很大。但有些诗流于险怪，是其缺点，对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。