野外行

野外行原文：

魏人宅蓬池，结网伫鳣鲂。水清鱼不来，岁暮空彷徨。
将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割
梅似雪，柳如丝试听别语慰相思
黄云万里动风色，白波九道流雪山
风为裳，水为佩
是节东篱菊，纷披为谁秀
老病无乐事，岁秋悲更长。穷郊日萧索，生意已苍黄。
马色虽不同，人心本无隔
幸以朽钝姿，野外老风霜。寒鸦噪晚景，乔木思故乡。
花开深洞仙门小，路过悬桥羽节轻
记得短亭归马，暮衙蜂闹
小弟发亦白，两男俱不强。有才且未达，况我非贤良。
岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实
天朗气清，惠风和畅

野外行拼音解读：

wèi rén zhái péng chí，jié wǎng zhù zhān fáng。shuǐ qīng yú bù lái，suì mù kōng páng huáng。
jiāng jūn jīn jiǎ yè bù tuō，bàn yè jūn xíng gē xiāng bō，fēng tou rú dāo miàn rú gē
méi sì xuě，liǔ rú sī shì tīng bié yǔ wèi xiāng sī
huáng yún wàn lǐ dòng fēng sè，bái bō jiǔ dào liú xuě shān
fēng wèi shang，shuǐ wèi pèi
shì jié dōng lí jú，fēn pī wèi shuí xiù
lǎo bìng wú lè shì，suì qiū bēi gèng zhǎng。qióng jiāo rì xiāo suǒ，shēng yì yǐ cāng huáng。
mǎ sè suī bù tóng，rén xīn běn wú gé
xìng yǐ xiǔ dùn zī，yě wài lǎo fēng shuāng。hán yā zào wǎn jǐng，qiáo mù sī gù xiāng。
huā kāi shēn dòng xiān mén xiǎo，lù guò xuán qiáo yǔ jié qīng
jì de duǎn tíng guī mǎ，mù yá fēng nào
xiǎo dì fā yì bái，liǎng nán jù bù qiáng。yǒu cái qiě wèi dá，kuàng wǒ fēi xián liáng。
suì mù chú lí bàng kōng shì，hū ér dēng shān shōu xiàng shí
tiān lǎng qì qīng，huì fēng hé chàng
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言语不可以完全相信，一定在要理性上加以判断、衡量，看看有没有不实之外。遇事不要急着去做，一定要先问过自己的良心，看看有没有违背之处。注释揆：判断、衡量。遽：急忙。行：做。

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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？