酬九经者

酬九经者原文：

江僧酬雪句，沙鹤识麻衣。家在黄河北，南来偶未归。
夜阑风静欲归时，惟有一江明月碧琉璃
日夕凉风至，闻蝉但益悲
上林苑里花徒发，细柳营前叶漫新
安得千寻横铁锁，截断烟津。
九经三史学，穷妙又穷微。长白山初出，青云路欲飞。
啼莺舞燕，小桥流水飞红
春云吹散湘帘雨，絮黏蝴蝶飞还住
遗庙丹青落，空山草木长
儿童见说深惊讶，却问何方是故乡
老柘叶黄如嫩树，寒樱枝白是狂花
只愁飞诏下青冥不应霜塞晚，横槊看诗成

酬九经者拼音解读：

jiāng sēng chóu xuě jù，shā hè shí má yī。jiā zài huáng hé běi，nán lái ǒu wèi guī。
yè lán fēng jìng yù guī shí，wéi yǒu yī jiāng míng yuè bì liú lí
rì xī liáng fēng zhì，wén chán dàn yì bēi
shàng lín yuàn lǐ huā tú fā，xì liǔ yíng qián yè màn xīn
ān dé qiān xún héng tiě suǒ，jié duàn yān jīn。
jiǔ jīng sān shǐ xué，qióng miào yòu qióng wēi。cháng bái shān chū chū，qīng yún lù yù fēi。
tí yīng wǔ yàn，xiǎo qiáo liú shuǐ fēi hóng
chūn yún chuī sàn xiāng lián yǔ，xù nián hú dié fēi hái zhù
yí miào dān qīng luò，kōng shān cǎo mù zhǎng
ér tóng jiàn shuō shēn jīng yà，què wèn hé fāng shì gù xiāng
lǎo zhè yè huáng rú nèn shù，hán yīng zhī bái shì kuáng huā
zhǐ chóu fēi zhào xià qīng míng bù yīng shuāng sāi wǎn，héng shuò kàn shī chéng
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

本文选自《战国策·齐策四》。士阶层本系西周等级分封制最下一级，没有封地，官位也不世袭。后来因社会阶级升降变化，这一阶层人数激增，成分复杂，名目繁多，如文士、武士、辩士、侠士、方士、隐士等，大抵皆具一定文化和技能，堪称各类人才。士的社会地位日益重要，被誉为国之宝，“士无常君，国无定臣”(扬雄《解嘲》)。当时各国各级新旧贵族，为了自身利益，需要争士、争民，“得士者强，失士者亡”(东方朔《答客难》)。士既受养见用，遂为贵族出谋画策，著书立说。 本篇即以高士颜周为主体，写他与齐宣王及其左右所进行的一场“王与士孰贵”的辩论。颜躅针锋相对，寸步不让，气势凛烈，理正辞严，充分显示出寒士蔑视王权、勇于斗争的胆识。作者通过齐王心折，“愿请受为弟子”，论证士贵于王，德才重于名位权势，从而突出了士在治国安民中的积极作用和影响，颇具民主意识。文中推崇儒家选贤举能、立功立德的进取思想，但也赞赏道家守贞返璞、知足不辱的隐退观点。结尾写颜周在“尽忠直言”，说服齐王尊士、用士的“要道”之后，自己却辞禄归隐，甘守贫贱，向往自由生活，此与一般热衷利禄的俗士大不相同，塑造了一个作者心目中理想的高士形象。
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作者介绍

于谦 于谦（1398-1457），字延益，钱塘（今浙江杭州市）人。是明代一位杰出的政治家和军事家。