怀金陵李推官僧自牧

怀金陵李推官僧自牧原文：

一向年光有限身等闲离别易销魂酒筵歌席莫辞频
桃李务青春，谁能贯白日
自是荷花开较晚，孤负东风
华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举
想乌衣年少，芝兰秀发，戈戟云横
船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流
十年花骨东风泪，几点螺香素壁尘
一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫
雪山真子鄙汤休。也应有作怀清苦，莫谓无心过白头。
欲附别来千万意，病身初起向残秋。
秣陵长忆共吟游，儒释风骚道上流。莲幕少年轻谢脁，
门外绿阴千顷，两两黄鹂相应
落木萧萧，琉璃叶下琼葩吐

怀金陵李推官僧自牧拼音解读：

yī xiàng nián guāng yǒu xiàn shēn děng xián lí bié yì xiāo hún jiǔ yán gē xí mò cí pín
táo lǐ wù qīng chūn，shuí néng guàn bái rì
zì shì hé huā kāi jiào wǎn，gū fù dōng fēng
huá dēng zòng bó，diāo ān chí shè，shuí jì dāng nián háo jǔ
xiǎng wū yī nián shào，zhī lán xiù fā，gē jǐ yún héng
chuán dòng hú guāng yàn yàn qiū，tān kàn nián shào xìn chuán liú
shí nián huā gǔ dōng fēng lèi，jǐ diǎn luó xiāng sù bì chén
yī zì hú chén rù hàn guān，shí nián yī luò lù màn màn
xuě shān zhēn zǐ bǐ tāng xiū。yě yīng yǒu zuò huái qīng kǔ，mò wèi wú xīn guò bái tóu。
yù fù bié lái qiān wàn yì，bìng shēn chū qǐ xiàng cán qiū。
mò líng zhǎng yì gòng yín yóu，rú shì fēng sāo dào shàng liú。lián mù shào nián qīng xiè tiǎo，
mén wài lǜ yīn qiān qǐng，liǎng liǎng huáng lí xiāng yìng
luò mù xiāo xiāo，liú lí yè xià qióng pā tǔ
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。