闺情代作

闺情代作原文：

凤酣箫管玉声微。佳人刀杵秋风外，荡子从征梦寐希。
恼他香阁浓睡，撩乱有啼莺
游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道
心事孤山春梦在，到思量、犹断诗魂
梧桐叶落雁初归，迢递无因寄远衣。月照石泉金点冷，
十二阑干，故国三千里
相思一夜窗前梦，奈个人、水隔天遮
念佳人、音尘别后，对此应解相思
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟
万里烟尘回首中原泪满巾
菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间
遥望戍楼天欲晓，满城冬鼓白云飞。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻

闺情代作拼音解读：

fèng hān xiāo guǎn yù shēng wēi。jiā rén dāo chǔ qiū fēng wài，dàng zǐ cóng zhēng mèng mèi xī。
nǎo tā xiāng gé nóng shuì，liáo luàn yǒu tí yīng
yóu shuì wàn shèng kǔ bù zǎo，zhe biān kuà mǎ shè yuǎn dào
xīn shì gū shān chūn mèng zài，dào sī liang、yóu duàn shī hún
wú tóng yè luò yàn chū guī，tiáo dì wú yīn jì yuǎn yī。yuè zhào shí quán jīn diǎn lěng，
shí èr lán gān，gù guó sān qiān lǐ
xiāng sī yī yè chuāng qián mèng，nài gè rén、shuǐ gé tiān zhē
niàn jiā rén、yīn chén bié hòu，duì cǐ yīng jiě xiāng sī
chū shī wèi jié shēn xiān sǐ，zhǎng shǐ yīng xióng lèi mǎn jīn
wàn lǐ yān chén huí shǒu zhōng yuán lèi mǎn jīn
hàn dàn xiāng xiāo cuì yè cán，xī fēng chóu qǐ lǜ bō jiān
yáo wàng shù lóu tiān yù xiǎo，mǎn chéng dōng gǔ bái yún fēi。
lí gōng gāo chù rù qīng yún，xiān lè fēng piāo chǔ chù wén
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。