赠溧阳宋少府陟

赠溧阳宋少府陟原文：

风无纤埃，雨无微津
柴门寂寂黍饭馨，山家烟火春雨晴
合欢桃核终堪恨，里许元来别有人
早怀经济策，特受龙颜顾。白玉栖青蝇，君臣忽行路。
云山有意，轩裳无计，被西风吹断功名泪
葳蕤紫鸾鸟，巢在昆山树。惊风西北吹，飞落南溟去。
银鞍照白马，飒沓如流星
逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中
墉集欺猫鼠，林藏逐雀鹯
常闻绿水曲，忽此相逢遇。扫洒青天开，豁然披云雾。
人生感分义，贵欲呈丹素。何日清中原，相期廓天步。
哀哀父母，生我劳瘁
李斯未相秦，且逐东门兔。宋玉事襄王，能为高唐赋。
金柳摇风树树，系彩舫龙舟遥岸
拨云寻古道，倚石听流泉

赠溧阳宋少府陟拼音解读：

fēng wú xiān āi，yǔ wú wēi jīn
zhài mén jì jì shǔ fàn xīn，shān jiā yān huǒ chūn yǔ qíng
hé huān táo hé zhōng kān hèn，lǐ xǔ yuán lái bié yǒu rén
zǎo huái jīng jì cè，tè shòu lóng yán gù。bái yù qī qīng yíng，jūn chén hū xíng lù。
yún shān yǒu yì，xuān shang wú jì，bèi xī fēng chuī duàn gōng míng lèi
wēi ruí zǐ luán niǎo，cháo zài kūn shān shù。jīng fēng xī běi chuī，fēi luò nán míng qù。
yín ān zhào bái mǎ，sà dá rú liú xīng
féng láng yù yǔ dī tóu xiào，bì yù sāo tóu luò shuǐ zhōng
yōng jí qī māo shǔ，lín cáng zhú què zhān
cháng wén lǜ shuǐ qū，hū cǐ xiāng féng yù。sǎo sǎ qīng tiān kāi，huò rán pī yún wù。
rén shēng gǎn fēn yì，guì yù chéng dān sù。hé rì qīng zhōng yuán，xiāng qī kuò tiān bù。
āi āi fù mǔ，shēng wǒ láo cuì
lǐ sī wèi xiāng qín，qiě zhú dōng mén tù。sòng yù shì xiāng wáng，néng wéi gāo táng fù。
jīn liǔ yáo fēng shù shù，xì cǎi fǎng lóng zhōu yáo àn
bō yún xún gǔ dào，yǐ shí tīng liú quán
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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。