云门山投龙诗

云门山投龙诗原文：

天与秋光，转转情伤，探金英知近重阳
佳人应怪我，别后寡信轻诺
丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱
心事孤山春梦在，到思量、犹断诗魂
其余七匹亦殊绝，迥若寒空动烟雪
采桑秦氏女，织锦窦家妻
大壑静不波，渺溟无际极。是时雪初霁，冱寒水更积。
祝起鸣天鼓，拜传端素册。霞间朱绂萦，岚际黄裳襞。
玉策奉诚信，仙佩俟奔驿。香气入岫门，瑞云出岩石。
三元章醮升，五域□□觌。帟幕翠微亘，机茵丹洞辟。
至诚必招感，大福旋来格。空中忽神言，帝寿万千百。
晓登云门山，直上一千尺。绝顶弥孤耸，盘途几倾窄。
报答春光知有处，应须美酒送生涯
数萼初含雪，孤标画本难
露从今夜白，月是故乡明
前对竖裂峰，下临削成壁。阳巘灵芝秀，阴崖半天赤。
清漏渐移相望久，微云未接过来迟
披展送龙仪，宁安服狐白。沛恩惟圣主，祈福在方伯。

云门山投龙诗拼音解读：

tiān yǔ qiū guāng，zhuǎn zhuǎn qíng shāng，tàn jīn yīng zhī jìn chóng yáng
jiā rén yīng guài wǒ，bié hòu guǎ xìn qīng nuò
zhàng fū pín jiàn yīng wèi zú，jīn rì xiāng féng wú jiǔ qián
xīn shì gū shān chūn mèng zài，dào sī liang、yóu duàn shī hún
qí yú qī pǐ yì shū jué，jiǒng ruò hán kōng dòng yān xuě
cǎi sāng qín shì nǚ，zhī jǐn dòu jiā qī
dà hè jìng bù bō，miǎo míng wú jì jí。shì shí xuě chū jì，hù hán shuǐ gèng jī。
zhù qǐ míng tiān gǔ，bài chuán duān sù cè。xiá jiān zhū fú yíng，lán jì huáng cháng bì。
yù cè fèng chéng xìn，xiān pèi qí bēn yì。xiāng qì rù xiù mén，ruì yún chū yán shí。
sān yuán zhāng jiào shēng，wǔ yù□□dí。yì mù cuì wēi gèn，jī yīn dān dòng pì。
zhì chéng bì zhāo gǎn，dà fú xuán lái gé。kōng zhōng hū shén yán，dì shòu wàn qiān bǎi。
xiǎo dēng yún mén shān，zhí shàng yī qiān chǐ。jué dǐng mí gū sǒng，pán tú jǐ qīng zhǎi。
bào dá chūn guāng zhī yǒu chǔ，yīng xū měi jiǔ sòng shēng yá
shù è chū hán xuě，gū biāo huà běn nán
lù cóng jīn yè bái，yuè shì gù xiāng míng
qián duì shù liè fēng，xià lín xuē chéng bì。yáng yǎn líng zhī xiù，yīn yá bàn tiān chì。
qīng lòu jiàn yí xiāng wàng jiǔ，wēi yún wèi jiē guò lái chí
pī zhǎn sòng lóng yí，níng ān fú hú bái。pèi ēn wéi shèng zhǔ，qí fú zài fāng bó。
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」