菩萨蛮（小词）

菩萨蛮（小词）原文：

忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长
朔方正月雪澌澌，单于策马至京西
人生自是有情痴，此恨不关风与月
手种堂前垂柳，别来几度春风
海棠欲谢绵飞柳。柳丝自拂行人首。上巳是清明。新烟带粥饧。
叹江山如故，千村寥落
情知已被山遮断，频倚阑干不自由
夜来南风起，小麦覆陇黄
靡芜盈手泣斜晖，闻道邻家夫婿归
笛中闻折柳，春色未曾看
轻阴帘幕冷，闲却秋千影。曲水兴无涯。丽人花半遮。
秋空明月悬，光彩露沾湿

菩萨蛮（小词）拼音解读：

yì jūn yáo zài xiāo xiāng yuè，chóu tīng qīng yuán mèng lǐ cháng
shuò fāng zhēng yuè xuě sī sī，chán yú cè mǎ zhì jīng xī
rén shēng zì shì yǒu qíng chī，cǐ hèn bù guān fēng yǔ yuè
shǒu zhǒng táng qián chuí liǔ，bié lái jǐ dù chūn fēng
hǎi táng yù xiè mián fēi liǔ。liǔ sī zì fú xíng rén shǒu。shàng sì shì qīng míng。xīn yān dài zhōu táng。
tàn jiāng shān rú gù，qiān cūn liáo luò
qíng zhī yǐ bèi shān zhē duàn，pín yǐ lán gān bù zì yóu
yè lái nán fēng qǐ，xiǎo mài fù lǒng huáng
mí wú yíng shǒu qì xié huī，wén dào lín jiā fū xù guī
dí zhōng wén zhé liǔ，chūn sè wèi zēng kàn
qīng yīn lián mù lěng，xián què qiū qiān yǐng。qǔ shuǐ xìng wú yá。lì rén huā bàn zhē。
qiū kōng míng yuè xuán，guāng cǎi lù zhān shī
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）