安贫

安贫原文：

案头筠管长蒲卢。谋身拙为安蛇足，报国危曾捋虎须。
手风慵展一行书，眼暗休寻九局图。窗里日光飞野马，
晓迎秋露一枝新，不占园中最上春
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉
初报边烽照石头，旋闻胡马集瓜州
斜倚画阑娇不语，暗移梅影过红桥，裙带北风飘
写不了相思，又蘸凉波飞去
还背垂虹秋去，四桥烟雨，一宵歌酒
池塘生春草，园柳变鸣禽
玉门山嶂几千重，山北山南总是烽
举世可能无默识，未知谁拟试齐竽。
相州昼锦堂厨酝，卫国淇川岸竹萌

安贫拼音解读：

àn tóu yún guǎn zhǎng pú lú。móu shēn zhuō wèi ān shé zú，bào guó wēi céng luō hǔ xū。
shǒu fēng yōng zhǎn yī xíng shū，yǎn àn xiū xún jiǔ jú tú。chuāng lǐ rì guāng fēi yě mǎ，
xiǎo yíng qiū lù yī zhī xīn，bù zhàn yuán zhōng zuì shàng chūn
dà ér chú dòu xī dōng，zhōng ér zhèng zhī jī lóng
rén shēng yǒu jiǔ xū dāng zuì，yī dī hé céng dào jiǔ quán
chū bào biān fēng zhào shí tou，xuán wén hú mǎ jí guā zhōu
xié yǐ huà lán jiāo bù yǔ，àn yí méi yǐng guò hóng qiáo，qún dài běi fēng piāo
xiě bù liǎo xiāng sī，yòu zhàn liáng bō fēi qù
hái bèi chuí hóng qiū qù，sì qiáo yān yǔ，yī xiāo gē jiǔ
chí táng shēng chūn cǎo，yuán liǔ biàn míng qín
yù mén shān zhàng jǐ qiān zhòng，shān běi shān nán zǒng shì fēng
jǔ shì kě néng wú mò shí，wèi zhī shuí nǐ shì qí yú。
xiāng zhōu zhòu jǐn táng chú yùn，wèi guó qí chuān àn zhú méng
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相关翻译

“刻舟求剑”和“守株待兔”；都含有“拘泥不知变通；做根本做不到的事”的意思。但“刻舟求剑”重于“刻”和“求”；强调虽然主观上努力；但不注意变化了的客观情况；不能相应地采取适当的措施
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作者介绍

释善珍 释善珍（1194年－1277年），南宋后期浙江余杭径山寺高僧，字藏叟，俗姓吕，泉州南安（今福建省南安县）人，年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。。受戒后，入杭州西湖灵隐寺参妙峰之善禅师，入室悟旨，承嗣其法。珍公承嗣后，大开法筵，振杨歧宗风，道誉甚隆。历主光孝、承天、雪峰诸寺，后奉诏主持径山。能诗，以五律见长，抒写性灵，委婉可讽。　珍公作诗，往往不重修饰，直抒胸臆，是其真实情感的流露。珍公享年八十有四，古稀之后，仍奔波于各大丛林间，过的是近于苦行的辛苦生涯。珍公所住之寺，大多在闽浙山林水乡，皆具独特的山水胜景。以上三者，构成了珍公诗歌的特色：真实、沉郁、秀逸。诗人并不能向壁虚构，他必须受事物的感动，情景的启迪，环境的诱导。珍公固然是道行卓著的高僧，他也是诗人，也脱不了这个规律。