揠苗助长

揠苗助长原文：

梦断刀头，书开虿尾，别有相思随定
绝景良时难再并，他年此日应惆怅
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计
经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微
日日望乡国，空歌白苎词
客路青山外，行舟绿水前
青春须早为，岂能长少年
宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。(闵 通：悯)
玉颜憔悴三年，谁复商量管弦
唯有长江水，无语东流
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干

揠苗助长拼音解读：

mèng duàn dāo tóu，shū kāi chài wěi，bié yǒu xiāng sī suí dìng
jué jǐng liáng shí nán zài bìng，tā nián cǐ rì yīng chóu chàng
zhuó jiǔ yī bēi jiā wàn lǐ，yàn rán wèi lēi guī wú jì
jīng nián chén tǔ mǎn zhēng yī，tè tè xún fāng shàng cuì wēi
rì rì wàng xiāng guó，kōng gē bái zhù cí
kè lù qīng shān wài，xíng zhōu lǜ shuǐ qián
qīng chūn xū zǎo wèi，qǐ néng zhǎng shào nián
sòng rén yǒu mǐn qí miáo zhī bù zhǎng ér yà zhī zhě，máng máng rán guī，wèi qí rén yuē：“jīn rì bìng yǐ！yǔ zhù miáo zhǎng yǐ！”qí zi qū ér wǎng shì zhī，miáo zé gǎo yǐ。tiān xià zhī bù zhù miáo zhǎng zhě guǎ yǐ。yǐ wéi wú yì ér shě zhī zhě，bù yún miáo zhě yě；zhù zhī zhǎng zhě，yà miáo zhě yě，fēi tú wú yì，ér yòu hài zhī。(mǐn tōng：mǐn)
yù yán qiáo cuì sān nián，shuí fù shāng liáng guǎn xián
wéi yǒu cháng jiāng shuǐ，wú yǔ dōng liú
gù yuán dōng wàng lù màn màn，shuāng xiù lóng zhōng lèi bù gàn
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。