题法华寺五言二十韵

题法华寺五言二十韵原文：

二分尘土，一分流水
花界无生地，慈宫有相天。化娥腾宝像，留影閟金仙。
瓶识先罗汉，衣存旧福田。幻身观火宅，昏眼照青莲。
青溪水，流得到红桥
不鸣则已，一鸣惊人
若顺吾皇意，即无臣子心
分不尽，半凉天可怜闲剩此婵娟
殿涌全身塔，池开半月泉。十峰排碧落，双涧合清涟。
单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血
贝叶千花藏，檀林万宝篇。坐严狮子迅，幢饰网珠悬。
明月出海底，一朝开光耀。

青山飞起不压物，野水流来欲湿人
药草经行遍，香灯次第燃。戒珠高腊护，心印祖僧传。
萧壁将沈影，梁薪尚缀烟。色尘知有数，劫烬岂无年。
住觉超真境，依游渡法船。化城珠百亿，灵迹冠三千。
指喻三车觉，开迷五阴缠。教通方便入，心达是非诠。
龙喷疑通海，鲸吞想漏川。磬疏闻启梵，钟息见安禅。
长风连日作大浪，不能废人运酒舫
极乐知无碍，分明应有缘。还将意功德，留偈法王前。

题法华寺五言二十韵拼音解读：

èr fēn chén tǔ，yī fēn liú shuǐ
huā jiè wú shēng dì，cí gōng yǒu xiāng tiān。huà é téng bǎo xiàng，liú yǐng bì jīn xiān。
píng shí xiān luó hàn，yī cún jiù fú tián。huàn shēn guān huǒ zhái，hūn yǎn zhào qīng lián。
qīng xī shuǐ，liú dé dào hóng qiáo
bù míng zé yǐ，yī míng jīng rén
ruò shùn wú huáng yì，jí wú chén zǐ xīn
fēn bù jìn，bàn liáng tiān kě lián xián shèng cǐ chán juān
diàn yǒng quán shēn tǎ，chí kāi bàn yuè quán。shí fēng pái bì luò，shuāng jiàn hé qīng lián。
chán yú běi wàng fú yún duī，shā mǎ dēng tán jì jǐ huí
zhuàng zhì jī cān hú lǔ ròu，xiào tán kě yǐn xiōng nú xuè
bèi yè qiān huā cáng，tán lín wàn bǎo piān。zuò yán shī zi xùn，chuáng shì wǎng zhū xuán。
míng yuè chū hǎi dǐ，yī zhāo kāi guāng yào。

qīng shān fēi qǐ bù yā wù，yě shuǐ liú lái yù shī rén
yào cǎo jīng xíng biàn，xiāng dēng cì dì rán。jiè zhū gāo là hù，xīn yìn zǔ sēng chuán。
xiāo bì jiāng shěn yǐng，liáng xīn shàng zhuì yān。sè chén zhī yǒu shù，jié jìn qǐ wú nián。
zhù jué chāo zhēn jìng，yī yóu dù fǎ chuán。huà chéng zhū bǎi yì，líng jī guān sān qiān。
zhǐ yù sān chē jué，kāi mí wǔ yīn chán。jiào tōng fāng biàn rù，xīn dá shì fēi quán。
lóng pēn yí tōng hǎi，jīng tūn xiǎng lòu chuān。qìng shū wén qǐ fàn，zhōng xī jiàn ān chán。
cháng fēng lián rì zuò dà làng，bù néng fèi rén yùn jiǔ fǎng
jí lè zhī wú ài，fēn míng yīng yǒu yuán。hái jiāng yì gōng dé，liú jì fǎ wáng qián。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

注释①待天以困之：天，指自然的各种条件或情况。此句意为战场上我方等待天然的条件或情况对敌方不利时，我再去围困他。②用人以诱之：用人为的假象去诱惑他（指敌人），使他向我就范。③往蹇来
《易经》这部书，是追原万事万物的始终，以成其根本的一本书，有六十四卦三百八十四爻，以包括万事万物的要素。一卦分为六爻，虽六爻刚柔相杂不一，但只要观察爻位，处在适当的时位，和象征的事
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相关赏析

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作者介绍

苏辙 苏辙（1039年－1112年）汉族，字子由，宋朝眉山（今属四川省眉山县）人，晚年自号颍滨遗老。苏轼之弟，人称“小苏”。苏辙是散文家，为文以策论见长，在北宋也自成一家，但比不上苏轼的才华横溢。他在散文上的成就，如苏轼所说，达到了“汪洋澹泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气终不可没”。著有《栾城集》。与其父苏洵、兄苏轼合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。宋神宗年间曾任翰林学士、尚书右丞、门下侍郎等职,为著名散文家,哲宗元祐年间参加过治河争论,为第三次回河的主要反对者。