送薛少卿赴青阳

送薛少卿赴青阳原文：

连天衰草，望断归来路
携朋出远郊，酌酒藉平沙。云收远天静，江阔片帆斜。
平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧
安民即是道，投足皆为家。功名与权位，悠悠何用夸。
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵
独自上层楼，楼外青山远
掩泪空相向，风尘何处期
离怀与企羡，南望长咨嗟。
我爱陶靖节，吏隐从弦歌。我爱费征君，高卧归九华。
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也
清风激颓波，来者无以加。我志两不遂，漂沦浩无涯。
荷叶出地寻丈，因列坐其下，上不见日
数奇时且乱，此图今愈赊。贤哉薛夫子，高举凌晨霞。
歌舞尊前，繁华镜里，暗换青青发
望千门如昼，嬉笑游冶

送薛少卿赴青阳拼音解读：

lián tiān shuāi cǎo，wàng duàn guī lái lù
xié péng chū yuǎn jiāo，zhuó jiǔ jí píng shā。yún shōu yuǎn tiān jìng，jiāng kuò piàn fān xié。
píng lín mò mò yān rú zhī，hán shān yí dài shāng xīn bì
ān mín jí shì dào，tóu zú jiē wèi jiā。gōng míng yǔ quán wèi，yōu yōu hé yòng kuā。
suì mù yīn yáng cuī duǎn jǐng，tiān yá shuāng xuě jì hán xiāo
dú zì shàng céng lóu，lóu wài qīng shān yuǎn
yǎn lèi kōng xiāng xiàng，fēng chén hé chǔ qī
lí huái yǔ qǐ xiàn，nán wàng zhǎng zī jiē。
wǒ ài táo jìng jié，lì yǐn cóng xián gē。wǒ ài fèi zhēng jūn，gāo wò guī jiǔ huá。
zhòu chū yún tián yè jī má，cūn zhuāng ér nǚ gè dāng jiā
zuì wēng zhī yì bù zài jiǔ，zài hu shān shuǐ zhī jiān yě
qīng fēng jī tuí bō，lái zhě wú yǐ jiā。wǒ zhì liǎng bù suí，piào lún hào wú yá。
hé yè chū dì xún zhàng，yīn liè zuò qí xià，shàng bú jiàn rì
shù qí shí qiě luàn，cǐ tú jīn yù shē。xián zāi xuē fū zǐ，gāo jǔ líng chén xiá。
gē wǔ zūn qián，fán huá jìng lǐ，àn huàn qīng qīng fā
wàng qiān mén rú zhòu，xī xiào yóu yě
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相关翻译

由于他自己早年生活穷困，颠沛流离，后又屡遭贬谪，长期任地方卑官，对社会现实体察甚深，因而对劳苦百姓的关心也颇切，如在《劳歌》一诗中对那些“筋骸长彀”、“半衲遮背”的“负重民”以怜悯
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作者介绍

李归唐 朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。