海上春夕旅怀寄左偃
作者:畅当 朝代:唐朝诗人
- 海上春夕旅怀寄左偃原文:
- 北山高卧风骚客,安得同吟复杖藜。
满罗衫是酒,香痕凝处,唾碧啼红相半
扁舟去作江南客,旅雁孤云
九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳
家在汀洲梦去迷。发白每惭清鉴启,酒醒长怯子规啼。
天与秋光,转转情伤,探金英知近重阳
去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归
昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒
风回小院庭芜绿,柳眼春相续
草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻
桃花春色暖先开,明媚谁人不看来
久在樊笼里,复得返自然
柳过清明絮乱飞,感时怀旧思凄凄。月生楼阁云初散,
- 海上春夕旅怀寄左偃拼音解读:
- běi shān gāo wò fēng sāo kè,ān dé tóng yín fù zhàng lí。
mǎn luó shān shì jiǔ,xiāng hén níng chù,tuò bì tí hóng xiāng bàn
piān zhōu qù zuò jiāng nán kè,lǚ yàn gū yún
jiǔ yuè hán zhēn cuī mù yè,shí nián zhēng shù yì liáo yáng
jiā zài tīng zhōu mèng qù mí。fā bái měi cán qīng jiàn qǐ,jiǔ xǐng zhǎng qiè zǐ guī tí。
tiān yǔ qiū guāng,zhuǎn zhuǎn qíng shāng,tàn jīn yīng zhī jìn chóng yáng
qù nián wǔ yuè huáng méi yǔ,céng diǎn jiā shā dí mǐ guī
kūn lún zhī gāo yǒu jī xuě,péng lái zhī yuǎn cháng yí hán
fēng huí xiǎo yuàn tíng wú lǜ,liǔ yǎn chūn xiāng xù
cǎo kū yīng yǎn jí,xuě jǐn mǎ tí qīng
táo huā chūn sè nuǎn xiān kāi,míng mèi shuí rén bù kàn lái
jiǔ zài fán lóng lǐ,fù dé fǎn zì rán
liǔ guò qīng míng xù luàn fēi,gǎn shí huái jiù sī qī qī。yuè shēng lóu gé yún chū sàn,
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作者介绍
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畅当
畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。 初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。
由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。