相和歌辞。短歌行二首

相和歌辞。短歌行二首原文：

问君少年日，苦学将干禄。负笈尘中游，抱书雪前宿。
秋风才往春风回。人无根蒂时不驻，朱颜白日相隳颓。
青云去地远，白日终天速。从古无奈何，短歌听一曲。
日月之行，若出其中
圜转如珠住不得。住不得，可奈何，为君举酒歌短歌。
耳目聋暗后，堂上调丝竹。牙齿缺落时，盘中堆酒肉。
世人求富贵，多为身嗜欲。盛衰不自由，得失常相逐。
劝君且强笑一面，劝君复强饮一杯。人生不得长欢乐，
算阴晴，浑似几番，渭城故人离会
曈曈太阳如火色，上行千里下一刻。出为白昼入为夜，
布衾不周体，藜茄才充腹。三十登宦途，五十被朝服。
彼来此已去，外馀中不足。少壮与荣华，相避如寒燠。
一叫一回肠一断，三春三月忆三巴
歌声苦，词亦苦，四座少年君听取。今夕未竟明夕催，
奴温已挟纩，马肥初食粟。未敢议欢游，尚为名检束。
拨云寻古道，倚石听流泉
莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千
年少须臾老到来。
倚高寒、愁生故国，气吞骄虏
三岁为妇，靡室劳矣夙兴夜寐，靡有朝矣
暗柳啼鸦，单衣伫立，小帘朱户
新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁
盈盈一水间，脉脉不得语

相和歌辞。短歌行二首拼音解读：

wèn jūn shào nián rì，kǔ xué jiāng gàn lù。fù jí chén zhōng yóu，bào shū xuě qián sù。
qiū fēng cái wǎng chūn fēng huí。rén wú gēn dì shí bù zhù，zhū yán bái rì xiāng huī tuí。
qīng yún qù dì yuǎn，bái rì zhōng tiān sù。cóng gǔ wú nài hé，duǎn gē tīng yī qǔ。
rì yuè zhī xíng，ruò chū qí zhōng
huán zhuǎn rú zhū zhù bù dé。zhù bù dé，kě nài hé，wèi jūn jǔ jiǔ gē duǎn gē。
ěr mù lóng àn hòu，táng shàng diào sī zhú。yá chǐ quē luò shí，pán zhōng duī jiǔ ròu。
shì rén qiú fù guì，duō wèi shēn shì yù。shèng shuāi bù zì yóu，dé shī cháng xiāng zhú。
quàn jūn qiě qiǎng xiào yī miàn，quàn jūn fù qiáng yǐn yī bēi。rén shēng bù dé zhǎng huān lè，
suàn yīn qíng，hún sì jǐ fān，wèi chéng gù rén lí huì
tóng tóng tài yáng rú huǒ sè，shàng xíng qiān lǐ xià yī kè。chū wèi bái zhòu rù wèi yè，
bù qīn bù zhōu tǐ，lí jiā cái chōng fù。sān shí dēng huàn tú，wǔ shí bèi cháo fú。
bǐ lái cǐ yǐ qù，wài yú zhōng bù zú。shào zhuàng yǔ róng huá，xiāng bì rú hán yù。
yī jiào yī huí cháng yī duàn，sān chūn sān yuè yì sān bā
gē shēng kǔ，cí yì kǔ，sì zuò shào nián jūn tīng qǔ。jīn xī wèi jìng míng xī cuī，
nú wēn yǐ xié kuàng，mǎ féi chū shí sù。wèi gǎn yì huān yóu，shàng wéi míng jiǎn shù。
bō yún xún gǔ dào，yǐ shí tīng liú quán
yīng tí yàn yǔ bào xīn nián，mǎ yì lóng duī lù jǐ qiān
nián shào xū yú lǎo dào lái。
yǐ gāo hán、chóu shēng gù guó，qì tūn jiāo lǔ
sān suì wèi fù，mí shì láo yǐ sù xīng yè mèi，mí yǒu zhāo yǐ
àn liǔ tí yā，dān yī zhù lì，xiǎo lián zhū hù
xīn zhuāng yí miàn xià zhū lóu，shēn suǒ chūn guāng yī yuàn chóu
yíng yíng yī shuǐ jiān，mò mò bù dé yǔ
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作者介绍

江盈科 江盈科，字进之，号绿萝山人。湖南桃源人，明万历二十年进士，先后历任长洲县令、大理寺正、户部员外郎、卒于四川提学副使任上。是明朝晚期文坛“公安派”的重要成员之一，诗文理论主张为文应抒发当时代个人的真性情，反对“文必秦汉、诗必盛唐”说法，极力赞成灵性说。