和河南裴尹侍郎宿斋天平寺诣九龙祠祈雨二十韵

作者:顾贞观 朝代:清朝诗人
和河南裴尹侍郎宿斋天平寺诣九龙祠祈雨二十韵原文
熙熙飞走适,蔼蔼草树滋。浮光动宫观,远思盈川坻。
吏散埃壒息,月高庭宇宜。重城肃穆闭,涧水潺湲时。
耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤
吴公敏于政,谢守工为诗。商山有病客,言贺舒庞眉。
丰隆震天衢,列缺挥火旗。炎空忽凄紧,高溜悬绠縻。
数人世相逢,百年欢笑,能得几回又
人稀夜复闲,虑静境亦随。缅怀断鳌足,凝想乘鸾姿。
若耶溪傍采莲女,笑隔荷花共人语
马萧萧,人去去,陇云愁
男儿少为客,不辨是他乡
生物已滂沛,湿云稍离披。丹霞启南陆,白水含东菑。
朱明盛农节,膏泽方愆期。瞻言五灵瑞,能救百谷萎。
桂魄飞来光射处,冷浸一天秋碧
失意还独语,多愁只自知
马色虽不同,人心本无隔
伤心千古,秦淮一片明月
惊飙起泓泉,若调雷雨师。黑烟耸鳞甲,洒液如棼丝。
有事九龙庙,洁斋梵王祠。玉箫何时绝,碧树空凉飔.
鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中
咿喔晨鸡鸣,阑干斗柄垂。修容谒神像,注意陈正词。
和河南裴尹侍郎宿斋天平寺诣九龙祠祈雨二十韵拼音解读
xī xī fēi zǒu shì,ǎi ǎi cǎo shù zī。fú guāng dòng gōng guàn,yuǎn sī yíng chuān chí。
lì sàn āi ài xī,yuè gāo tíng yǔ yí。zhòng chéng sù mù bì,jiàn shuǐ chán yuán shí。
gēng lí qiān mǔ shí qiān xiāng,lì jìn jīn pí shuí fù shāng
wú gōng mǐn yú zhèng,xiè shǒu gōng wèi shī。shāng shān yǒu bìng kè,yán hè shū páng méi。
fēng lóng zhèn tiān qú,liè quē huī huǒ qí。yán kōng hū qī jǐn,gāo liū xuán gěng mí。
shù rén shì xiàng féng,bǎi nián huān xiào,néng dé jǐ huí yòu
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nán ér shǎo wèi kè,bù biàn shì tā xiāng
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shāng xīn qiān gǔ,qín huái yī piàn míng yuè
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作者介绍

顾贞观 顾贞观 顾贞观(1637-1714),字华峰,亦作华封,又字远平,号梁汾,初名华文。生于明崇祯十年丁丑,卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖,顾氏家族是无锡之邑的名门望族,有着极好的文化传统,同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖,少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」,于社内斩露出过人的才华,与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山,会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士,在吴中影响甚大。大约在顺治末年,贞观辞亲远游,到达京师,康熙元年(1662)以「落叶满天声似雨,关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介,得其引荐而任内阁中书舍人。三年(1664)七月,蒙天子如见。五年(1666)以南籍应顺天府乡试中举,名列第二,称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年(1676)与权相明珠之子纳兰性德相识,成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞,轰动大江南北。康熙二十三年(1684)、二十四年(1685),兆骞、性德先后病故,令贞观悲痛不已,在性德逝世的第二年即回归故里,在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋,名之为「积书岩」。从此避世隐逸,心无旁鹜,日夜拥读,一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年(1714),贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首,授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》,编有《唐五代词删》、《宋词删》,又有与纳兰性德合编《今(一作近)词初集》。其中《弹指词》「声传海外,与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」(《清史列传·文苑传》);他又与清初著名词人纳兰性德齐名,举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论,被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」,其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变,秦赓彤在《弹指词·序》中说:「先司寇题语有云:『本朝词家,以弹指为最。』窃展卷诵之,惊为自古词家所未有,盖唐宋以来词格,凡几变矣,先生之词,穷其变而会通,而极其至。神明变化,开前人未开之境,洵乎为一代之词宗,而叹先司寇公评骘之当也。」

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