题藏公院

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
题藏公院原文
秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳
古院林公住,疏篁近井桃。俗年人见少,禅地自知高。
就解佩旗亭,故人相遇
天际疏星趁马,帘昼隙、冰弦三叠
风鸣两岸叶,月照一孤舟
越人语天姥,云霞明灭或可睹
春未老,风细柳斜斜
出塞入塞寒,处处黄芦草
药草诚多喻,沧溟在一毫。仍悲次宗辈,尘事日为劳。
江深竹静两三家,多事红花映白花
青苔满阶砌,白鸟故迟留
雪消门外千山绿,花发江边二月晴
题藏公院拼音解读
qiū shuāng bù xī rén,shū hū qīn pú liǔ
gǔ yuàn lín gōng zhù,shū huáng jìn jǐng táo。sú nián rén jiàn shǎo,chán dì zì zhī gāo。
jiù jiě pèi qí tíng,gù rén xiāng yù
tiān jì shū xīng chèn mǎ,lián zhòu xì、bīng xián sān dié
fēng míng liǎng àn yè,yuè zhào yī gū zhōu
yuè rén yǔ tiān mǔ,yún xiá míng miè huò kě dǔ
chūn wèi lǎo,fēng xì liǔ xié xié
chū sài rù sāi hán,chǔ chù huáng lú cǎo
yào cǎo chéng duō yù,cāng míng zài yī háo。réng bēi cì zōng bèi,chén shì rì wèi láo。
jiāng shēn zhú jìng liǎng sān jiā,duō shì hóng huā yìng bái huā
qīng tái mǎn jiē qì,bái niǎo gù chí liú
xuě xiāo mén wài qiān shān lǜ,huā fā jiāng biān èr yuè qíng
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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