河南王尹初到,以诗代书先问之

作者:吕温 朝代:唐朝诗人
河南王尹初到,以诗代书先问之原文
处所多霜雪,胡风春夏起
寒食不多时,牡丹初卖
绛雪生凉,碧霞笼夜,小立中庭芜地
闲鹭栖常早,秋花落更迟
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊
九日登高处,群山入望赊
别来王阁老,三岁似须臾。鬓上斑多少,杯前兴有无。
晓月过残垒,繁星宿故关
官从分紧慢,情莫问荣枯。许入朱门否,篮舆一病夫。
泪湿阑干花著露,愁到眉峰碧聚。
醉中浑不记,归路月黄昏
台高不尽看枫叶,院净何须坐菊花
河南王尹初到,以诗代书先问之拼音解读
chù suǒ duō shuāng xuě,hú fēng chūn xià qǐ
hán shí bù duō shí,mǔ dān chū mài
jiàng xuě shēng liáng,bì xiá lóng yè,xiǎo lì zhōng tíng wú dì
xián lù qī cháng zǎo,qiū huā luò gèng chí
mǎ zuò dì lú fēi kuài,gōng rú pī lì xián jīng
jiǔ rì dēng gāo chù,qún shān rù wàng shē
bié lái wáng gé lǎo,sān suì shì xū yú。bìn shàng bān duō shǎo,bēi qián xìng yǒu wú。
xiǎo yuè guò cán lěi,fán xīng xiù gù guān
guān cóng fēn jǐn màn,qíng mò wèn róng kū。xǔ rù zhū mén fǒu,lán yú yī bìng fū。
lèi shī lán gān huā zhe lù,chóu dào méi fēng bì jù。
zuì zhōng hún bù jì,guī lù yuè huáng hūn
tái gāo bù jìn kàn fēng yè,yuàn jìng hé xū zuò jú huā
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作者介绍

吕温 吕温 吕温(771~811) 字和叔,又字化光,唐河中(今永济市)人。德宗贞元十四年(798)进士,次年又中博学宏词科,授集贤殿校书郎。贞元十九年(803),得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏,以侍御史为入蕃副使,在吐蕃滞留经年。顺宗即位,王叔文用事,他因在蕃中,未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋,使还,转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋,因与宰相李吉甫有隙,贬道州刺史,后徙衡州,甚有政声,世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》,从梁肃为文章,学有渊源。其文俊拔赡逸,颇有文采,《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚,在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善,乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后,刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷,后有《吕和叔文集》行世,《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威,认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”;但又认为刑罚是道德的辅佐,刑罚的运用必须服务于“导之以德”,以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正,他提出了两个主张:①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑;信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死,或者没有犯罪而先行恕死,乃是弃信废刑,挠权乱法,以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶,反而会鼓励犯罪,对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定,认为刑赏是国之大本,不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵,但那是“杂霸道而隳王制,昧宏规而狃小利”。以之拜爵,固然毁坏了有功必赏的规定,以之除罪,更是废弃了有罪必罚的法律,是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门,使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样,刑法规定得再严,甚至“临以斧钺,驱于鼎镬”,也是不足以立威的。

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