北游还酬孟云卿

北游还酬孟云卿原文：

俟余惜时节，怅望临高台。
善道居贫贱，洁服蒙尘埃。行行无定心，壈坎难归来。
慈母忧疾疹，至家念栖哀。与君宿姻亲，深见中外怀。
忽忽忘前事，志愿能相乖。衣马久羸弊，谁信文与才。
故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；
肃肃花絮晚，菲菲红素轻
夜来幽梦忽还乡小轩窗正梳妆相顾无言，惟有泪千行
突营射杀呼延将，独领残兵千骑归
溪上桃花无数，花上有黄鹂
子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨
日出入安穷时世不与人同
髻子伤春慵更梳晚风庭院落梅初
杨枝飘泊，桃根娇小，独自个思量
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵

北游还酬孟云卿拼音解读：

qí yú xī shí jié，chàng wàng lín gāo tái。
shàn dào jū pín jiàn，jié fú méng chén āi。xíng xíng wú dìng xīn，lǎn kǎn nán guī lái。
cí mǔ yōu jí zhěn，zhì jiā niàn qī āi。yǔ jūn sù yīn qīn，shēn jiàn zhōng wài huái。
hū hū wàng qián shì，zhì yuàn néng xiāng guāi。yī mǎ jiǔ léi bì，shuí xìn wén yǔ cái。
gù bù dēng gāo shān，bù zhī tiān zhī gāo yě；bù lín shēn xī，bù zhī dì zhī hòu yě；
sù sù huā xù wǎn，fēi fēi hóng sù qīng
yè lái yōu mèng hū huán xiāng xiǎo xuān chuāng zhèng shū zhuāng xiāng gù wú yán，wéi yǒu lèi qiān xíng
tū yíng shè shā hū yán jiāng，dú lǐng cán bīng qiān qí guī
xī shàng táo huā wú shù，huā shàng yǒu huáng lí
zi xū jì qì wú jiāng shàng，qū yuán zhōng tóu xiāng shuǐ bīn
rì chū rù ān qióng shí shì bù yú rén tóng
jì zi shāng chūn yōng gèng shū wǎn fēng tíng yuàn luò méi chū
yáng zhī piāo bó，táo gēn jiāo xiǎo，dú zì gě sī liang
suì mù yīn yáng cuī duǎn jǐng，tiān yá shuāng xuě jì hán xiāo
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。