华胥引（舟中万安用美成韵）

华胥引（舟中万安用美成韵）原文：

玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森
年少飘零，鬓未霜、底须轻镊。江南归雁，寄来鸳笺细阅。盟言誓语，满鲛绡罗箧。撩弄相思，琴心寸寸三叠。
天秋日正中，水碧无尘埃
何夜无月何处无竹柏但少闲人如吾两人者耳
薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽
泠泠七弦上，静听松风寒
满地残红宫锦污，昨夜南园风雨
无情有恨何人觉月晓风清欲堕时
暮雨忽来鸿雁杳，莽关山、一派秋声里
人生如梦，一尊还酹江月
沧浪矶外，小舣兰舟，旋沽竹叶。雨过溪肥，波心荡漾鸥地唼。烟晚欸乃渔歌，和栌声咿轧。要泛五湖，只恐西施羞怯。
不辞山路远，踏雪也相过

华胥引（舟中万安用美成韵）拼音解读：

yù lù diāo shāng fēng shù lín，wū shān wū xiá qì xiāo sēn
nián shào piāo líng，bìn wèi shuāng、dǐ xū qīng niè。jiāng nán guī yàn，jì lái yuān jiān xì yuè。méng yán shì yǔ，mǎn jiāo xiāo luó qiè。liāo nòng xiāng sī，qín xīn cùn cùn sān dié。
tiān qiū rì zhèng zhōng，shuǐ bì wú chén āi
hé yè wú yuè hé chǔ wú zhú bǎi dàn shǎo xián rén rú wú liǎng rén zhě ěr
bó wù nóng yún chóu yǒng zhòu，ruì nǎo xiāo jīn shòu
líng líng qī xián shàng，jìng tīng sōng fēng hán
mǎn dì cán hóng gōng jǐn wū，zuó yè nán yuán fēng yǔ
wú qíng yǒu hèn hé rén jué yuè xiǎo fēng qīng yù duò shí
mù yǔ hū lái hóng yàn yǎo，mǎng guān shān、yī pài qiū shēng lǐ
rén shēng rú mèng，yī zūn hái lèi jiāng yuè
cāng láng jī wài，xiǎo yǐ lán zhōu，xuán gū zhú yè。yǔ guò xī féi，bō xīn dàng yàng ōu dì shà。yān wǎn ǎi nǎi yú gē，hé lú shēng yī yà。yào fàn wǔ hú，zhǐ kǒng xī shī xiū qiè。
bù cí shān lù yuǎn，tà xuě yě xiāng guò
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作者介绍

两汉乐府 【乐府】：乐府，原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后，将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」，于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说：「乐府者，声依永，律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐，缘事而发」的民间歌谣，在内容上反映了当时广阔的社会生活，在艺术上具有「刚健清新」的特色，它和《诗经》的「风诗」，奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式，有五言、七言和杂言，这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷，是一部乐府歌辞的总集，上起陶唐，下止五代，搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」，对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述，也极详备。