涧底松－念寒俊也

涧底松－念寒俊也原文：

提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭
老死不逢工度之。天子明堂欠梁木，此求彼有两不知。
悠悠卷旆旌，饮马出长城
初报边烽照石头，旋闻胡马集瓜州
牛衣寒贱貂蝉贵。貂蝉与牛衣，高下虽有殊。高者未必贤，
谁喻苍苍造物意，但与之材不与地。金张世禄原宪贫，
下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚，历历天上种白榆。
马嘶经战地，雕认打围山
花间一壶酒，独酌无相亲
有松百尺大十围，生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝，
山映斜阳天接水芳草无情，更在斜阳外
君行四月草萋萋，柳花桃花半委泥
风定落花深，帘外拥红堆雪
去年花里逢君别，今日花开已一年
胡人吹笛戍楼间，楼上萧条海月闲

涧底松－念寒俊也拼音解读：

tí chū xī fāng bái dì jīng，áo áo guǐ mǔ qiū jiāo kū
lǎo sǐ bù féng gōng dù zhī。tiān zǐ míng táng qiàn liáng mù，cǐ qiú bǐ yǒu liǎng bù zhī。
yōu yōu juǎn pèi jīng，yìn mǎ chū cháng chéng
chū bào biān fēng zhào shí tou，xuán wén hú mǎ jí guā zhōu
niú yī hán jiàn diāo chán guì。diāo chán yǔ niú yī，gāo xià suī yǒu shū。gāo zhě wèi bì xián，
shuí yù cāng cāng zào wù yì，dàn yǔ zhī cái bù yǔ dì。jīn zhāng shì lù yuán xiàn pín，
xià zhě wèi bì yú。jūn bú jiàn chén chén hǎi dǐ shēng shān hú，lì lì tiān shàng zhǒng bái yú。
mǎ sī jīng zhàn dì，diāo rèn dǎ wéi shān
huā jiān yī hú jiǔ，dú zhuó wú xiāng qīn
yǒu sōng bǎi chǐ dà shí wéi，shēng zài jiàn dǐ hán qiě bēi。jiàn shēn shān xiǎn rén lù jué，
shān yìng xié yáng tiān jiē shuǐ fāng cǎo wú qíng，gèng zài xié yáng wài
jūn xíng sì yuè cǎo qī qī，liǔ huā táo huā bàn wěi ní
fēng dìng luò huā shēn，lián wài yōng hóng duī xuě
qù nián huā lǐ féng jūn bié，jīn rì huā kāi yǐ yī nián
hú rén chuī dí shù lóu jiān，lóu shàng xiāo tiáo hǎi yuè xián
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」