送许八拾遗归江宁觐省甫昔时尝客游此县…图样志诸篇末

送许八拾遗归江宁觐省甫昔时尝客游此县…图样志诸篇末原文：

内帛擎偏重，宫衣著更香。淮阴清夜驿，京口渡江航。
龟游莲叶上，鸟宿芦花里
看画曾饥渴，追踪恨淼茫。虎头金粟影，神妙独难忘。
雨雪自飞千嶂外，榆林只隔数峰西
麦收上场绢在轴，的知输得官家足
春隔鸡人昼，秋期燕子凉。赐书夸父老，寿酒乐城隍。
海风吹不断，江月照还空
借与门前磐石坐，柳阴亭午正风凉
阑风伏雨催寒食，樱桃一夜花狼藉
谁家秋院无风入何处秋窗无雨声
黄河水，水阔无边深无底，其来不知几千里
诏许辞中禁，慈颜赴北堂。圣朝新孝理，祖席倍辉光。
请君看取东流水，方识人间别意长
寒冬十二月，苍鹰八九毛

送许八拾遗归江宁觐省甫昔时尝客游此县…图样志诸篇末拼音解读：

nèi bó qíng piān zhòng，gōng yī zhe gēng xiāng。huái yīn qīng yè yì，jīng kǒu dù jiāng háng。
guī yóu lián yè shàng，niǎo sù lú huā lǐ
kàn huà céng jī kě，zhuī zōng hèn miǎo máng。hǔ tóu jīn sù yǐng，shén miào dú nán wàng。
yǔ xuě zì fēi qiān zhàng wài，yú lín zhǐ gé shù fēng xī
mài shōu shàng chǎng juàn zài zhóu，de zhī shū dé guān jiā zú
chūn gé jī rén zhòu，qiū qī yàn zi liáng。cì shū kuā fù lǎo，shòu jiǔ lè chéng huáng。
hǎi fēng chuī bù duàn，jiāng yuè zhào hái kōng
jiè yǔ mén qián pán shí zuò，liǔ yīn tíng wǔ zhèng fēng liáng
lán fēng fú yǔ cuī hán shí，yīng táo yī yè huā láng jí
shuí jiā qiū yuàn wú fēng rù hé chǔ qiū chuāng wú yǔ shēng
huáng hé shuǐ，shuǐ kuò wú biān shēn wú dǐ，qí lái bù zhī jǐ qiān lǐ
zhào xǔ cí zhōng jìn，cí yán fù běi táng。shèng cháo xīn xiào lǐ，zǔ xí bèi huī guāng。
qǐng jūn kàn qǔ dōng liú shuǐ，fāng shí rén jiān bié yì zhǎng
hán dōng shí èr yuè，cāng yīng bā jiǔ máo
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作者介绍

本寂 本寂（840-901）俗姓黄，名元证，又名崇精，福建蒲田县人，晚唐名僧，为佛教“曹洞宗”始创人之一。长期定居并终老抚州。 唐天复元年（901），62岁的本寂圆寂，葬于寺西百步的凤形坊，塔名“福园”。由于他对曹洞宗的形成和发展贡献甚大，因而被敕谥为“元证禅师”。清雍正十二年（1734）被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽，富有法才”，著有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》，后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。 本寂19岁入福州云名山当和尚，25岁受具足戒。后到江西宜丰县的洞山普利寺，参谒良价禅师。深受良价器重，得其心传。唐咸通十一年（870），拜别良价，先到广东曲江曹溪参拜禅宗六祖慧能塔，再到江西吉水，应僧众请求，开堂说法。因时局动乱，来到宜黄县曹山（今江西省宜黄县城南乡陈坊胥家排）修持，当地居士王若一，舍何王观让其住持。后因观堂扩建和曹溪六祖的功德，将观改名为曹山寺。 本寂在曹山寺修持30年，广开山门，课徒说法，阐释良价禅师的五位君臣法要，大振洞门禅风。本寂在宣扬禅宗思想的同时，将玄学、儒学揉合在一起，用阴阳爻象解释五种君臣变化状态，用说禅的方式宣传儒家君臣之道。用处理君臣关系的方法，作为僧徒检验自己的修炼程度和悟得佛性深浅的标准，得到封建统治者的提倡和扶持。当时南平王钟传曾多次请他去洪州弘法，本寂均未应邀。而来曹山寺参禅者，都散布于海内外。他和良价所宣传的“五位君臣论”成了曹洞宗的禅学,禅宗五家之一的曹洞宗由此形成。 曹洞宗的影响很广泛，其弟子很多成为名僧，全国各地的显山名寺都有其弟子弘扬曹洞宗禅法。抚州刺史危全讽曾延请其弟子匡仁禅师至金溪疏山寺弘法，使疏山寺成为曹洞宗的又一传教基地。日本僧瓦室能光，向良价学禅法30年，朝鲜僧利严亦向本寂再传弟子学禅法。13世纪初期，日本僧通元将曹洞宗法传入日本，开创日本的佛教曹洞宗，到20世纪80年代，日本信徒约有1000万人。朝鲜、东南亚等地也有不少曹洞宗信徒。