谁氏子

谁氏子原文：

器乏雕梁器，材非构厦材
力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。
挽断衫袖留不止。翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。
肌玉暗消衣带缓，泪珠斜透花钿侧
圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。呜呼余心诚岂弟，
谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。
年少万兜鍪，坐断东南战未休
前经洛阳陌，宛洛故人稀
角声吹彻小梅花夜长人忆家
霜降碧天静，秋事促西风
或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常，
夜如何其夜漫漫，邻鸡未鸣寒雁度
清愁诗酒少，寒食雨风多
愿往教诲究终始。罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。
纵明月相思千里隔梦咫尺勤书尺
非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。白头老母遮门啼，
镇日思归归未得，孤负殷勤杜宇

谁氏子拼音解读：

qì fá diāo liáng qì，cái fēi gòu shà cái
lì xíng xiǎn guài qǔ guì shì。shén xiān suī rán yǒu chuán shuō，zhī zhě jǐn zhī qí wàng yǐ。
wǎn duàn shān xiù liú bù zhǐ。cuì méi xīn fù nián èr shí，zài sòng huán jiā kū chuān shì。
jī yù àn xiāo yī dài huǎn，lèi zhū xié tòu huā diàn cè
shèng jīng xián xiàng ān kě qī，gān sǐ qióng shān jìng hé qí。wū hū yú xīn chéng qǐ dì，
shuí qí yǒu qīn néng āi lián，xiě wú cǐ shī chí sòng shì。
nián shào wàn dōu móu，zuò duàn dōng nán zhàn wèi xiū
qián jīng luò yáng mò，wǎn luò gù rén xī
jiǎo shēng chuī chè xiǎo méi huā yè zhǎng rén yì jiā
shuāng jiàng bì tiān jìng，qiū shì cù xī fēng
huò yún yù xué chuī fèng shēng，suǒ mù líng fēi pì xiāo shǐ。yòu yún shí sú qīng xún cháng，
yè rú hé qí yè màn màn，lín jī wèi míng hán yàn dù
qīng chóu shī jiǔ shǎo，hán shí yǔ fēng duō
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fēi chī fēi kuáng shuí shì zi，qù rù wáng wū chēng dào shì。bái tóu lǎo mǔ zhē mén tí，
zhèn rì sī guī guī wèi dé，gū fù yīn qín dù yǔ
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作者介绍

王国维 王国维（1877～1927）历史学家，语言文字学家，文学家。字伯隅，又字静安，号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。不久，以病归，相继在南通师范学堂及江苏师范学堂任教，并编译《农学报》与《教育世界》杂志。1906年随罗振玉入京。次年，经罗举荐任学部总务司行走。这期间，他对哲学、文学有浓挚的兴趣，醉心于叔本华、康德等人的哲学，又潜心词曲，作有《人间词话》传世。辛亥革命后从事甲骨文及汉简的研究，并与日本学者多有往还。1916年回到上海，编辑整理旧籍，并继续致力于甲骨文及考古的研究。他所著《殷卜辞中所见先公先王考》及《殷周制度论》，是考古学与历史学结合的开创性著作。他的二重证据法，即以地下实物资料与历史文献资料互相印证的方法，系统地考明商代的先公先王的名号、世系和称谓，立论精确，为学者所叹服。王国维在金文方面，解释文字极为矜慎，不为穿凿附会之说。此外，王国维对古音和训诂也有许多重要论著。1923年，被召为废帝溥仪充南书房行走。1925年被聘为清华研究院导师。除研究古史外，兼作西北史地和蒙古史料的考订。1927年6月2日在颐和园投昆明湖而死。王国维一生著述甚丰，其主要著作结集为《海宁王静安先生遗书》。