奉和圣制幸韦嗣立山庄应制

奉和圣制幸韦嗣立山庄应制原文：

新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去
万骑千官拥帝车，八龙三马访仙家。
仙苑春浓，小桃开，枝枝已堪攀折
时节是重阳，菊花牵恨长
梅花大庾岭头发，柳絮章台街里飞
愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
凤凰原上开青壁，鹦鹉杯中弄紫霞。
长安大雪天，鸟雀难相觅
兽炉沉水烟，翠沼残花片
此生只是偿诗债，白菊开时最不眠

奉和圣制幸韦嗣立山庄应制拼音解读：

xīn huān bù dǐ jiù chóu duō，dào tiān le、xīn chóu guī qù
wàn qí qiān guān yōng dì chē，bā lóng sān mǎ fǎng xiān jiā。
xiān yuàn chūn nóng，xiǎo táo kāi，zhī zhī yǐ kān pān zhé
shí jié shì chóng yáng，jú huā qiān hèn zhǎng
méi huā dà yǔ lǐng tóu fà，liǔ xù zhāng tái jiē lǐ fēi
chóu cháng yǐ duàn wú yóu zuì，jiǔ wèi dào，xiān chéng lèi
sān jūn kě duó shuài yě，pǐ fū bù kě duó zhì yě
fèng huáng yuán shàng kāi qīng bì，yīng wǔ bēi zhōng nòng zǐ xiá。
cháng ān dà xuě tiān，niǎo què nán xiāng mì
shòu lú chén shuǐ yān，cuì zhǎo cán huā piàn
cǐ shēng zhǐ shì cháng shī zhài，bái jú kāi shí zuì bù mián
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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。