放旅雁（元和十年冬作）

放旅雁（元和十年冬作）原文：

谓谁朝来不作意，狂风挽断最长条。
中有旅雁声最饥。雪中啄草冰上宿，翅冷腾空飞动迟。
檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲
山桃红花满上头，蜀江春水拍山流
江童持网捕将去，手携入市生卖之。我本北人今谴谪，
已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮
百万甲兵久屯聚。官军贼军相守老，食尽兵穷将及汝。
人鸟虽殊同是客。见此客鸟伤客人，赎汝放汝飞入云。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫
敕勒川，阴山下天似穹庐，笼盖四野
雁雁汝飞向何处，第一莫飞西北去。淮西有贼讨未平，
入我相思门，知我相思苦
大江东去，浪淘尽，千古风流人物
健儿饥饿射汝吃，拔汝翅翎为箭羽。
九江十年冬大雪，江水生冰树枝折。百鸟无食东西飞，
雨蓑烟笠严陵近，惭愧清流照客颜
平生不会相思，才会相思，便害相思

放旅雁（元和十年冬作）拼音解读：

wèi shuí zhāo lái bù zuò yì，kuáng fēng wǎn duàn zuì cháng tiáo。
zhōng yǒu lǚ yàn shēng zuì jī。xuě zhōng zhuó cǎo bīng shàng sù，chì lěng téng kōng fēi dòng chí。
yán liú wèi dī méi huā dòng，yī zhǒng qīng gū bù děng xián
shān táo hóng huā mǎn shàng tou，shǔ jiāng chūn shuǐ pāi shān liú
jiāng tóng chí wǎng bǔ jiāng qù，shǒu xié rù shì shēng mài zhī。wǒ běn běi rén jīn qiǎn zhé，
yǐ hèn bì shān xiāng zǔ gé，bì shān hái bèi mù yún zhē
bǎi wàn jiǎ bīng jiǔ tún jù。guān jūn zéi jūn xiāng shǒu lǎo，shí jǐn bīng qióng jiāng jí rǔ。
rén niǎo suī shū tóng shì kè。jiàn cǐ kè niǎo shāng kè rén，shú rǔ fàng rǔ fēi rù yún。
èr shí sì qiáo míng yuè yè，yù rén hé chǔ jiào chuī xiāo
chì lēi chuān，yīn shān xià tiān shì qióng lú，lóng gài sì yě
yàn yàn rǔ fēi xiàng hé chǔ，dì yī mò fēi xī běi qù。huái xī yǒu zéi tǎo wèi píng，
rù wǒ xiāng sī mén，zhī wǒ xiāng sī kǔ
dà jiāng dōng qù，làng táo jǐn，qiān gǔ fēng liú rén wù
jiàn ér jī è shè rǔ chī，bá rǔ chì líng wèi jiàn yǔ。
jiǔ jiāng shí nián dōng dà xuě，jiāng shuǐ shēng bīng shù zhī zhé。bǎi niǎo wú shí dōng xī fēi，
yǔ suō yān lì yán líng jìn，cán kuì qīng liú zhào kè yán
píng shēng bú huì xiāng sī，cái huì xiāng sī，biàn hài xiāng sī
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[1]紫陌：多称京城的道路。香尘：芳香之尘。 [2]谢客：南朝宋谢灵运小字客儿，时人称为谢客。[3]强半：过半。[4]花信：春花开时，有风应期而来，称花信或花信风。
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作者介绍

陈亮 陈亮（1143─1194）字同甫，号龙川。初名汝能，二十六岁时改名亮。婺州永康（今属浙江）人。才气超迈，喜谈兵。乾道五年（1169）试吏部，被黜。上《中兴五论》，奏入不报。退而杜门力学近十年。淳熙五年（1178）改名同，诣阙上书，十日内凡三上，言恢复之大计，不为当政所用，愤恨而归。尔后遭人嫉恨，二度被诬入狱，备受折磨。淳熙十五年（1188），亲赴金陵、京口观察山川形势，赋《念奴娇》二词言志。至临安复有《戊申再上孝宗皇帝书》，朝廷交怒，以为狂怪。是年冬，赴上饶与辛弃疾会于鹅湖，极论世事。别后有《贺新郎》三词与稼轩往复唱酬。绍熙初，被诬第三次入狱，经力救得免。绍熙四年（1193），策进士第一，授签书建康府判官公事，未之官，逾年而卒，年五十二。端平初，追谥文毅。叶适为其撰墓志铭（《水心文集》卷二四）。《宋史》有传。陈亮也是当时名学者，与朱熹友善，然论学各不相下，盖学派判然不同。亮与叶适共创经世济用之「事功之学」，为「永康学派」创始人，学者称龙川先生。尝自赞云：「人中之龙，文中之虎。」辛弃疾《祭陈同父》盛称其「智略横生，议论风凛」。有《龙川文集》三十卷，《龙川词》一卷。叶适《书龙川集后》谓陈亮本「有长短句四卷，每一章就，辄自叹曰：『平生经济之怀，略已陈矣。』」刘师培《论文杂记》云：「龙川之词，感愤淋漓，眷怀君国。稼轩之词，才思横溢，悲壮苍凉。例之古诗，远法太冲，近师李白，此纵横家之词也。」他对写作的意见是：大凡论不必作好言语，意与理胜，则文字自然超众。故大手之文，不为诡异之体，而自然宏富；不为险怪之磁，而自然典丽。奇，寓于纯粹之中，巧，藏于和易之内，不善学文者，不求高于理与意。其哲学著作气势恢宏，说理精辟透彻，具有朴素唯物主义思想。与辛弃疾交往甚密，是著名的辛派词人，词集名《龙川词》，全宋词收词74首。突出的特点是直抒胸臆，把词作为表达经世济民的政治抱负、抒发抗战爱国激情的工具。《水调歌头·送章德茂大卿使虏》是著名的激越高亢的爱国主义篇章，千百年来为人们广为传诵，被评为《龙川词》的压卷之作。《龙川词》多数篇章语出肺腑，极少矫饰，但也不是浅直表露，自有其抑扬沉痛之处。刘熙载《艺概》卷四说：「同甫与稼轩为友，其人才相若，词亦相似。」