庐山谣寄卢侍御虚舟

庐山谣寄卢侍御虚舟原文：

一叫一回肠一断，三春三月忆三巴
遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。
山头堆白雪，风里卷黄沙
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
飞雪过江来，船在赤栏桥侧
夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉
军合力不齐，踌躇而雁行
红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。
香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。
闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。
翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。
和气吹绿野，梅雨洒芳田
黄云万里动风色，白波九道流雪山。
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。
荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来
影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。
好为庐山谣，兴因庐山发。
早服还丹无世情，琴心三叠道初成。
撩乱舞晴空，发人无限思
先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。
手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。

庐山谣寄卢侍御虚舟拼音解读：

yī jiào yī huí cháng yī duàn，sān chūn sān yuè yì sān bā
yáo jiàn xiān rén cǎi yún lǐ，shǒu bà fú róng cháo yù jīng。
shān tóu duī bái xuě，fēng lǐ juǎn huáng shā
wǔ yuè xún xiān bù cí yuǎn，yī shēng hǎo rù míng shān yóu。
dēng gāo zhuàng guān tiān dì jiān，dà jiāng máng máng qù bù hái。
wǒ běn chǔ kuáng rén，fèng gē xiào kǒng qiū。
fēi xuě guò jiāng lái，chuán zài chì lán qiáo cè
yè shēn jìng wò bǎi chóng jué，qīng yuè chū lǐng guāng rù fēi
jūn hé lì bù qí，chóu chú ér yàn háng
hóng qí juǎn qǐ nóng nú jǐ，hēi shǒu gāo xuán bà zhǔ biān。
xiāng lú pù bù yáo xiāng wàng，huí yá dá zhàng líng cāng cāng。
xián kuī shí jìng qīng wǒ xīn，xiè gōng xíng chǔ cāng tái méi。
cuì yǐng hóng xiá yìng cháo rì，niǎo fēi bú dào wú tiān cháng。
hé qì chuī lǜ yě，méi yǔ sǎ fāng tián
huáng yún wàn lǐ dòng fēng sè，bái bō jiǔ dào liú xuě shān。
lú shān xiù chū nán dòu bàng，píng fēng jiǔ dié yún jǐn zhāng。
jīng shān cháng hào qì xuè rén，zhōng chén sǐ wèi yuè zú guǐ
yè lán wò tīng fēng chuī yǔ，tiě mǎ bīng hé rù mèng lái
yǐng luò míng hú qīng dài guāng，jīn quē qián kāi èr fēng zhǎng，yín hé dào guà sān shí liáng。
hǎo wèi lú shān yáo，xìng yīn lú shān fā。
zǎo fú huán dān wú shì qíng，qín xīn sān dié dào chū chéng。
liáo luàn wǔ qíng kōng，fā rén wú xiàn sī
xiān qī hàn màn jiǔ gāi shàng，yuàn jiē lú áo yóu tài qīng。
shǒu chí lǜ yù zhàng，cháo bié huáng hè lóu。
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作者介绍

陈恭尹 陈恭尹（1631 ～1700）字元孝，初号半峰，晚号独漉子，又号罗浮布衣，汉族，广东顺德县（今佛山顺德区）龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人，与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法，时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》，诗文各15卷，词1卷。 陈恭尹“修髯伟貌，气局深沉”，其父陈邦彦为明末岭南抗清主力，与陈子壮、张家玉一起，被尊为“岭南三忠”。清顺治三年（1646）清军陷广州，其父陈邦彦举兵抗清，兵败被俘，被清军寸磔于市，全家除陈恭尹侥幸逃走外均同时遇难。丧亲之痛，延续到陈恭尹晚年，仍无法释怀。他晚号“独漉子”，取自古乐府：“独漉独漉，水深泥触。……父冤不报，欲活何为！”南明时，陈恭尹进朝泣陈其父为国殉难情状，永历帝授以世袭锦衣卫指挥佥事之职。 南明亡后，陈恭尹定居广州，与友人何衡、何绛、陶窳、梁梿相与砥砺名节，发愤读书，世称“北田五子”。 后“三藩之乱”爆发，屈大均从吴军于桂。陈恭尹与屈相交甚深，又“以名重为时所指目”，康熙十七年（1678），陈恭尹被捕下狱，关押二百日后始得解脱。从此心怀畏惧，壮志渐消，避迹隐居，自称“罗浮布衣”。晚年寄情诗酒，曾与清廷权贵唱酬，曾被梁梿当面叱问“何事而仆仆走风尘？”又被讥讽“可怜一代夷齐志，错认侯门是首阳”。但陈恭尹并非改弦更张，他终其一生仍不仕清。冯奉初在其传记中解释，与权贵唱酬是陈求自保之策：“及得脱，自念身历沧桑，恐终不为世所容，乃筑室羊城之南，以诗文自娱；贵人有折节下交者，无不礼接。“于是冠盖往来，人人得其欢心。议者或疑其前后易辙，不知其避祸既深，迹弥近而心弥苦矣。” 这也是为什么陈恭尹之前自号“半峰”，表示初老山林的志向，晚年把号改为“独漉”，身世之痛反而隐含更深。晚年，陈恭尹在广州育贤坊建小禺山舍，以遗民身份终老。康熙三十九年（1700），病逝于广州，葬于市郊祥云岭南麓。 陈恭尹的诗前后内容有所不同，然而眷怀故国之思，未尝消释。七言律诗对仗工整，又多巧思，绵丽中仍多哀感苍凉之慨。如“猛士不带剑，威武岂得申？丈夫不报国，终为愚贱人”（《拟古》之三）。“西湖歌舞春无价，南宋楼台暮有云。休恨议和口相国，大江犹得百年分”（《西湖》）。此外如《西湖杂兴》、《虎丘题壁》、《崖门谒三忠祠》、《九日登镇海楼》等篇，也都寄托遥深。五古《感怀》及七古《耕田歌》等篇，则反映了人民所受的苦难。他的诗抒写性情而自成风格，尤擅七律诗，为诗坛所推崇。他提出诗歌贵在创新，求新于性情而不必求新于字句，求妙于立言而不必专斯于解脱的见解，反对盲目崇古与拟古。《三编清代稿钞本》收录有其诗作达54首，多为长诗，主体兼擅，手触肩倚，莫不中音。