奉和圣制同皇太子游慈恩寺应制

奉和圣制同皇太子游慈恩寺应制原文：

书剑时将晚，丘园日已暮
客有哀时失职而听者，泪淋浪以沾襟
曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声
露从今夜白，月是故乡明
肃肃莲花界，荧荧贝叶宫。金人来梦里，白马出城中。
君若清路尘，妾若浊水泥；
却愁拥髻向灯前，说不尽、离人话
涌塔初从地，焚香欲遍空。天歌应春籥，非是为春风。
铁马红旗寒日暮，使君犹寄边城
人生百年有几，念良辰美景，休放虚过
去时梅萼初凝粉不觉小桃风力损
应是夜寒凝恼得梅花睡不成

奉和圣制同皇太子游慈恩寺应制拼音解读：

shū jiàn shí jiāng wǎn，qiū yuán rì yǐ mù
kè yǒu āi shí shī zhí ér tīng zhě，lèi lín làng yǐ zhān jīn
céng bàn fú yún guī wǎn cuì，yóu péi luò rì fàn qiū shēng
lù cóng jīn yè bái，yuè shì gù xiāng míng
sù sù lián huā jiè，yíng yíng bèi yè gōng。jīn rén lái mèng lǐ，bái mǎ chū chéng zhōng。
jūn ruò qīng lù chén，qiè ruò zhuó shuǐ ní；
què chóu yōng jì xiàng dēng qián，shuō bù jìn、lí rén huà
yǒng tǎ chū cóng dì，fén xiāng yù biàn kōng。tiān gē yīng chūn yuè，fēi shì wèi chūn fēng。
tiě mǎ hóng qí hán rì mù，shǐ jūn yóu jì biān chéng
rén shēng bǎi nián yǒu jǐ，niàn liáng chén měi jǐng，xiū fàng xū guò
qù shí méi è chū níng fěn bù jué xiǎo táo fēng lì sǔn
yìng shì yè hán níng nǎo dé méi huā shuì bù chéng
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。