永遇乐（送陈仁和自便东归。陈至上饶之一年，得子甚喜）

永遇乐（送陈仁和自便东归。陈至上饶之一年，得子甚喜）原文：

芒鞋竹杖，天教还了，千古玉溪佳句。落魄东归，风流赢得，掌上明珠去。起看清镜，南冠好在，拂了旧时尘土。向君道，云霄万里，这回稳步。
闻道皇华使，方随皂盖臣
叹年光过尽，功名未立，书生老去，机会方来
一夜相思，水边清浅横枝瘦
霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝
清风明月苦相思，荡子从戎十载馀
箭径酸风射眼，腻水染花腥
肃肃花絮晚，菲菲红素轻
江山如有待，花柳自无私
紫陌长安，看花年少，无限歌舞。白发怜君，寻芳较晚，卷地惊风雨。问君知否，鸱夷载酒，不似井瓶身误。细思量，悲欢梦里，觉来总无寻处。
回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜
一寸柔肠情几许薄衾孤枕，梦回人静，彻晓潇潇雨

永遇乐（送陈仁和自便东归。陈至上饶之一年，得子甚喜）拼音解读：

máng xié zhú zhàng，tiān jiào hái le，qiān gǔ yù xī jiā jù。luò tuò dōng guī，fēng liú yíng de，zhǎng shàng míng zhū qù。qǐ kàn qīng jìng，nán guān hǎo zài，fú le jiù shí chén tǔ。xiàng jūn dào，yún xiāo wàn lǐ，zhè huí wěn bù。
wén dào huáng huá shǐ，fāng suí zào gài chén
tàn nián guāng guò jǐn，gōng míng wèi lì，shū shēng lǎo qù，jī huì fāng lái
yī yè xiāng sī，shuǐ biān qīng qiǎn héng zhī shòu
shuāng cǎo cāng cāng chóng qiē qiē，cūn nán cūn běi xíng rén jué
qīng fēng míng yuè kǔ xiāng sī，dàng zǐ cóng róng shí zài yú
jiàn jìng suān fēng shè yǎn，nì shuǐ rǎn huā xīng
sù sù huā xù wǎn，fēi fēi hóng sù qīng
jiāng shān rú yǒu dài，huā liǔ zì wú sī
zǐ mò cháng ān，kàn huā nián shào，wú xiàn gē wǔ。bái fà lián jūn，xún fāng jiào wǎn，juǎn dì jīng fēng yǔ。wèn jūn zhī fǒu，chī yí zài jiǔ，bù shì jǐng píng shēn wù。xì sī liang，bēi huān mèng lǐ，jué lái zǒng wú xún chù。
huí lè fēng qián shā sì xuě，shòu xiáng chéng wài yuè rú shuāng
yī cùn róu cháng qíng jǐ xǔ báo qīn gū zhěn，mèng huí rén jìng，chè xiǎo xiāo xiāo yǔ
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作者介绍

李攀龙 李攀龙（1514～1570）中国明代文学家。字于鳞，号沧溟。历城（今山东济南）人。嘉靖二十三年（1544）进士，历官刑部主事、陕西提学副使、浙江副使、河南按察使等。在京期间，先后与谢榛 、王世贞、宗臣、徐中行、梁有誉、吴国伦结诗社，后七子之名播于天下。李攀龙是后七子的首领之一，他持论褊狭，认为文自汉代、诗自盛唐以下，俱无足观，本朝也只推崇李梦阳一人。他认为先秦古文已有成法，创作只需模拟即可。他推崇汉魏古诗和盛唐的近体诗，往后的都加以鄙视。由于他的文学主张过于片面，限制了他本人的诗文创作，作品的摹拟痕迹太重，佳作不多。《广阳山道中》、《和余德甫江上杂咏》等诗或面对现实，感世伤时；或抒发个人哀怨，向往归隐，能写出内心的真情实感，却还可读。在李攀龙的各体诗中，以七律和七绝较优。其七律声调清亮、词采俊爽；他的某些七绝也还写得自然，能注意顿挫变化，意味隽永。但即使是好诗，也构思雷同、用词重复者多。其散文成就又在诗歌之下。著有《沧溟集》30卷。