题李凝幽居

题李凝幽居原文：

暂去还来此，幽期不负言。
世有伯乐，然后有千里马。
风前欲劝春光住，春在城南芳草路
尽日空濛无所见，雁行斜去字联联
霖雨泥我涂，流潦浩纵横
风柔日薄春犹早夹衫乍著心情好
闲居少邻并，草径入荒园。
天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难
握手西风泪不干，年来多在别离间
欲觉闻晨钟，令人发深省
过桥分野色，移石动云根。
灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言
愁无限，消瘦尽，有谁知闲教玉笼鹦鹉念郎诗
鸟宿池边树，僧敲月下门。

题李凝幽居拼音解读：

zàn qù hái lái cǐ，yōu qī bù fù yán。
shì yǒu bó lè，rán hòu yǒu qiān lǐ mǎ。
fēng qián yù quàn chūn guāng zhù，chūn zài chéng nán fāng cǎo lù
jǐn rì kōng méng wú suǒ jiàn，yàn háng xié qù zì lián lián
lín yǔ ní wǒ tú，liú lǎo hào zòng héng
fēng róu rì báo chūn yóu zǎo jiā shān zhà zhe xīn qíng hǎo
xián jū shǎo lín bìng，cǎo jìng rù huāng yuán。
tiān cháng lù yuǎn hún fēi kǔ，mèng hún bú dào guān shān nán
wò shǒu xī fēng lèi bù gàn，nián lái duō zài bié lí jiàn
yù jué wén chén zhōng，lìng rén fā shēn xǐng
guò qiáo fēn yě sè，yí shí dòng yún gēn。
dēng qián mù lì suī fēi xī，yóu kè yíng tóu èr wàn yán
chóu wú xiàn，xiāo shòu jǐn，yǒu shéi zhī xián jiào yù lóng yīng wǔ niàn láng shī
niǎo sù chí biān shù，sēng qiāo yuè xià mén。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。