却赴南邑留别苏台知己

却赴南邑留别苏台知己原文：

猿声湘水静，草色洞庭宽。已料生涯事，唯应把钓竿。
又过梅岭上，岁岁此枝寒。落日孤舟去，青山万里看。
蓼岸荻花中，隐映竹篱茅舍
斗万花样巧，深染蜂黄
赠君明月满前溪，直到西湖畔
晴浦晚风寒，青山玉骨瘦
月上柳梢头，人约黄昏后
白发书生神州泪，尽凄凉、不向牛山滴
风引龙虎旗，歌钟昔追攀
晴烟漠漠柳毵毵，不那离情酒半酣
却将万字平戎策，换得东家种树书
请君试问东流水，别意与之谁短长

却赴南邑留别苏台知己拼音解读：

yuán shēng xiāng shuǐ jìng，cǎo sè dòng tíng kuān。yǐ liào shēng yá shì，wéi yīng bǎ diào gān。
yòu guò méi lǐng shàng，suì suì cǐ zhī hán。luò rì gū zhōu qù，qīng shān wàn lǐ kàn。
liǎo àn dí huā zhōng，yǐn yìng zhú lí máo shè
dòu wàn huā yàng qiǎo，shēn rǎn fēng huáng
zèng jūn míng yuè mǎn qián xī，zhí dào xī hú pàn
qíng pǔ wǎn fēng hán，qīng shān yù gǔ shòu
yuè shàng liǔ shāo tóu，rén yuē huáng hūn hòu
bái fà shū shēng shén zhōu lèi，jǐn qī liáng、bù xiàng niú shān dī
fēng yǐn lóng hǔ qí，gē zhōng xī zhuī pān
qíng yān mò mò liǔ sān sān，bù nà lí qíng jiǔ bàn hān
què jiāng wàn zì píng róng cè，huàn dé dōng jiā zhòng shù shū
qǐng jūn shì wèn dōng liú shuǐ，bié yì yǔ zhī shuí duǎn cháng
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。