贺新郎(寿中书舍人)
作者:畅当 朝代:唐朝诗人
- 贺新郎(寿中书舍人)原文:
- 灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言
汉中念远眉休蹙。问擎天拄地个,事只今谁独。看领召环回鹢首,笑把江神要束。任碾破,澄波新绿。去了中兴台辅叶,挂貂蝉莫受风埃触。归绿野,种瑶簌。
单于北望拂云堆,杀马登坛祭几回
活水源流随处满,东风花柳逐时新
木兰舟上,何处吴娃越艳:藕花红照脸
从此信音稀,岭南无雁飞
高梧百尺夜苍苍,乱扫秋星落晓霜
月黑雁飞高,单于夜遁逃
突屼金仙屋。素秋沈、长空霁雨,万山如浴。惊破元戎呼小队,来看飞泉喷玉。正晚谷,清镜圆熟。还是紫微初度至,对禅关,自奏长生曲。留杖屦,倚松竹。
故人江海别,几度隔山川
人生百年有几,念良辰美景,休放虚过
武皇去金阁,英威长寂寞
- 贺新郎(寿中书舍人)拼音解读:
- dēng qián mù lì suī fēi xī,yóu kè yíng tóu èr wàn yán
hàn zhōng niàn yuǎn méi xiū cù。wèn qíng tiān zhǔ dì gè,shì zhǐ jīn shuí dú。kàn lǐng zhào huán huí yì shǒu,xiào bǎ jiāng shén yào shù。rèn niǎn pò,chéng bō xīn lǜ。qù le zhōng xīng tái fǔ yè,guà diāo chán mò shòu fēng āi chù。guī lǜ yě,zhǒng yáo sù。
chán yú běi wàng fú yún duī,shā mǎ dēng tán jì jǐ huí
huó shuǐ yuán liú suí chù mǎn,dōng fēng huā liǔ zhú shí xīn
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rén shēng bǎi nián yǒu jǐ,niàn liáng chén měi jǐng,xiū fàng xū guò
wǔ huáng qù jīn gé,yīng wēi zhǎng jì mò
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作者介绍
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畅当
畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。 初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。
由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。