长安即事三首

长安即事三首原文：

儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶
花自飘零水自流一种相思，两处闲愁
不见穿针妇，空怀故国楼
拖紫腰金不要论，便堪归隐白云村。更无名籍强金榜，
惊沙猎猎风成阵，白雁一声霜有信
岂有花枝胜杏园。绮席促时皆国器，羽觥飞处尽王孙。
天际两蛾凝黛，愁与恨、几时极
只说蝉声一度愁。扫雪自怜窗纸照，上天宁愧海槎流。
家得干戈定后书。富贵敢期苏季子，清贫方见马相如。
抛掷清溪旧钓钩，长安寒暑再环周。便随莺羽三春化，
浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬
六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年
高眠亦是前贤事，争报春闱莫大恩。
十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅
未收天子河湟地，不拟回头望故乡
无酒穷愁结自舒，饮河求满不求馀。身登霄汉平时第，
明时用即匡君去，不用何妨却钓鱼。
三千年事残鸦外，无言倦凭秋树
明时则待金门诏，肯羡班超万户侯。

长安即事三首拼音解读：

ér dà shī shū nǚ sī má，gōng dàn dú shū zhǔ chūn chá
huā zì piāo líng shuǐ zì liú yī zhǒng xiāng sī，liǎng chù xián chóu
bú jiàn chuān zhēn fù，kōng huái gù guó lóu
tuō zǐ yāo jīn bú yào lùn，biàn kān guī yǐn bái yún cūn。gèng wú míng jí qiáng jīn bǎng，
jīng shā liè liè fēng chéng zhèn，bái yàn yī shēng shuāng yǒu xìn
qǐ yǒu huā zhī shèng xìng yuán。qǐ xí cù shí jiē guó qì，yǔ gōng fēi chù jǐn wáng sūn。
tiān jì liǎng é níng dài，chóu yǔ hèn、jǐ shí jí
zhǐ shuō chán shēng yí dù chóu。sǎo xuě zì lián chuāng zhǐ zhào，shàng tiān níng kuì hǎi chá liú。
jiā dé gān gē dìng hòu shū。fù guì gǎn qī sū jì zǐ，qīng pín fāng jiàn mǎ xiàng rú。
pāo zhì qīng xī jiù diào gōu，cháng ān hán shǔ zài huán zhōu。biàn suí yīng yǔ sān chūn huà，
fú yún liǔ xù wú gēn dì，tiān dì kuò yuǎn suí fēi yáng
liù hé piāo yáo sī zì lián，yī lí jīng luò shí yú nián
gāo mián yì shì qián xián shì，zhēng bào chūn wéi mò dà ēn。
shí lún shuāng yǐng zhuǎn tíng wú，cǐ xī jī rén dú xiàng yú
wèi shōu tiān zǐ hé huáng dì，bù nǐ huí tóu wàng gù xiāng
wú jiǔ qióng chóu jié zì shū，yǐn hé qiú mǎn bù qiú yú。shēn dēng xiāo hàn píng shí dì，
míng shí yòng jí kuāng jūn qù，bù yòng hé fáng què diào yú。
sān qiān nián shì cán yā wài，wú yán juàn píng qiū shù
míng shí zé dài jīn mén zhào，kěn xiàn bān chāo wàn hù hòu。
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」