樵夫毁山神

樵夫毁山神原文：

青紫虽被体，不如早还乡
留春不住，费尽莺儿语
康熙十五年，余姚有客山行，夜宿山神寺。夜半，有虎跪拜，作人言，乞食，神以邓樵夫许之。明晨，客伺于神祠外，果见一樵夫过之，逆谓曰：“子邓姓乎？”曰：“然。”因告以夜所闻见，戒勿往。邓曰：“吾有母，仰食于樵。一日不樵，母且饥。死生命也，吾何畏哉？”遂去不顾，客随而觇之。樵甫采樵，虎突出从竹间。樵手搏数合，持虎尾盘旋久之。虎不胜愤，乃震哮一跃，负痛遁去，樵逐而杀之。客逆劳之。樵曰：“感君高义，盍导我至庙中。”既至，大诟死虎斥神曰：“今竟如何？”遂碎其土偶。
春梦醒来么对春帆细雨，独自吟哦
二月卖新丝，五月粜新谷
喜得故人同待诏，拟沽春酒醉京华
只解沙场为国死，何须马革裹尸还
君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵
落花水香茅舍晚，断桥头卖鱼人散
相思只在：丁香枝上，豆蔻梢头
冬宜密雪，有碎玉声

樵夫毁山神拼音解读：

qīng zǐ suī bèi tǐ，bù rú zǎo huán xiāng
liú chūn bú zhù，fèi jǐn yīng ér yǔ
kāng xī shí wǔ nián，yú yáo yǒu kè shān xíng，yè sù shān shén sì。yè bàn，yǒu hǔ guì bài，zuò rén yán，qǐ shí，shén yǐ dèng qiáo fū xǔ zhī。míng chén，kè cì yú shén cí wài，guǒ jiàn yī qiáo fū guò zhī，nì wèi yuē：“zi dèng xìng hū？”yuē：“rán。”yīn gào yǐ yè suǒ wén jiàn，jiè wù wǎng。dèng yuē：“wú yǒu mǔ，yǎng shí yú qiáo。yī rì bù qiáo，mǔ qiě jī。sǐ shēng mìng yě，wú hé wèi zāi？”suì qù bù gù，kè suí ér chān zhī。qiáo fǔ cǎi qiáo，hǔ tū chū cóng zhú jiān。qiáo shǒu bó shù hé，chí hǔ wěi pán xuán jiǔ zhī。hǔ bù shèng fèn，nǎi zhèn xiāo yī yuè，fù tòng dùn qù，qiáo zhú ér shā zhī。kè nì láo zhī。qiáo yuē：“gǎn jūn gāo yì，hé dǎo wǒ zhì miào zhōng。”jì zhì，dà gòu sǐ hǔ chì shén yuē：“jīn jìng rú hé？”suì suì qí tǔ ǒu。
chūn mèng xǐng lái me duì chūn fān xì yǔ，dú zì yín é
èr yuè mài xīn sī，wǔ yuè tiào xīn gǔ
xǐ de gù rén tóng dài zhào，nǐ gū chūn jiǔ zuì jīng huá
zhǐ jiě shā chǎng wèi guó sǐ，hé xū mǎ gé guǒ shī hái
jūn wáng yóu lè wàn jī qīng，yī qǔ ní cháng sì hǎi bīng
luò huā shuǐ xiāng máo shè wǎn，duàn qiáo tóu mài yú rén sàn
xiāng sī zhī zài：dīng xiāng zhī shàng，dòu kòu shāo tóu
dōng yí mì xuě，yǒu suì yù shēng
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

张籍 张籍（768─830），字文昌，原籍吴郡（今江苏省苏州市），后移居和州（今安徽省和县）。贞元十四年进士，曾任太常寺太祝、水部员外郎、国子司业等官职。世称张水部或张司业。张籍早年生活贫苦，后来官职也较低微。他所生活的时代，正是代宗李豫、德宗李适统治时期，统治阶级横征暴敛，拚命加重对劳动人民的剥削。张籍由于社会地位较低，有机会接触中下层社会生活，对实现有较深刻的认识。因此，他写了许多揭露社会矛盾，反映民生疾苦的诗歌。他的乐府诗，继承汉魏乐府的优良传统，勇于暴露现实，给予元稹、白居易的新乐府运动以极其有力的推动。除乐府诗外，他的五言古诗也不乏感深意远之作；近体不事雕饰，轻快自然。