明皇秉烛夜游图(花萼楼头日初堕)
作者:陈恭尹 朝代:清朝诗人
- 明皇秉烛夜游图(花萼楼头日初堕)原文:
- 共言醉饮终此霄,明日且免群臣朝。
【明皇秉烛夜游图】
孤灯不照返魂人,梧桐夜雨秋萧瑟。
但东望、故人翘首
正是浴兰时节动菖蒲酒美清尊共
黄河之水天上来,奔流到海不复回
远雁下平沙,嘹亮遗凄唳
满庭紫焰作春雾,不知有月空中行。
依旧桃花面,频低柳叶眉
只愁风露渐欲冷,妃子衣薄愁成娇。
行坐深闺里懒更妆梳,自知新来憔悴
遥知未眠月,乡思在渔歌
海裳欲睡不得成,红妆照见殊分明。
大家今夕燕西园,高爇银盘百枝火。
花萼楼头日初堕,紫衣催上宫门锁。
铁衣霜露重,战马岁年深
江流石不转,遗恨失吞吴
寂寂闻猿愁,行行见云收
新谱霓裳试新按,内使频呼烧烛换。
琵琶羯鼓相追续,白日君心欢不足。
此时何暇化光明,去照逃亡小家屋。
可怜蜀道归来客,南内凄凉头尽白。
姑苏台上长夜歌,江都宫里飞萤多。
知更宫女报铜签,歌舞休催夜方半。
一般行乐未知极,峰火忽至将如何。
- 明皇秉烛夜游图(花萼楼头日初堕)拼音解读:
- gòng yán zuì yǐn zhōng cǐ xiāo,míng rì qiě miǎn qún chén cháo。
【míng huáng bǐng zhú yè yóu tú】
gū dēng bù zhào fǎn hún rén,wú tóng yè yǔ qiū xiāo sè。
dàn dōng wàng、gù rén qiáo shǒu
zhèng shì yù lán shí jié dòng chāng pú jiǔ měi qīng zūn gòng
huáng hé zhī shuǐ tiān shàng lái,bēn liú dào hǎi bù fù huí
yuǎn yàn xià píng shā,liáo liàng yí qī lì
mǎn tíng zǐ yàn zuò chūn wù,bù zhī yǒu yuè kōng zhōng xíng。
yī jiù táo huā miàn,pín dī liǔ yè méi
zhǐ chóu fēng lù jiàn yù lěng,fēi zǐ yī báo chóu chéng jiāo。
xíng zuò shēn guī lǐ lǎn gèng zhuāng shū,zì zhī xīn lái qiáo cuì
yáo zhī wèi mián yuè,xiāng sī zài yú gē
hǎi shang yù shuì bù dé chéng,hóng zhuāng zhào jiàn shū fēn míng。
dà jiā jīn xī yàn xī yuán,gāo ruò yín pán bǎi zhī huǒ。
huā è lóu tóu rì chū duò,zǐ yī cuī shàng gōng mén suǒ。
tiě yī shuāng lù zhòng,zhàn mǎ suì nián shēn
jiāng liú shí bù zhuǎn,yí hèn shī tūn wú
jì jì wén yuán chóu,xíng xíng jiàn yún shōu
xīn pǔ ní cháng shì xīn àn,nèi shǐ pín hū shāo zhú huàn。
pí pá jié gǔ xiāng zhuī xù,bái rì jūn xīn huān bù zú。
cǐ shí hé xiá huà guāng míng,qù zhào táo wáng xiǎo jiā wū。
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gū sū tái shàng cháng yè gē,jiāng dū gōng lǐ fēi yíng duō。
zhī gèng gōng nǚ bào tóng qiān,gē wǔ xiū cuī yè fāng bàn。
yì bān xíng lè wèi zhī jí,fēng huǒ hū zhì jiāng rú hé。
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作者介绍
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陈恭尹
陈恭尹(1631 ~1700)字元孝,初号半峰,晚号独漉子,又号罗浮布衣,汉族,广东顺德县(今佛山顺德区)龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人,与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法,时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》,诗文各15卷,词1卷。
陈恭尹“修髯伟貌,气局深沉”,其父陈邦彦为明末岭南抗清主力,与陈子壮、张家玉一起,被尊为“岭南三忠”。清顺治三年(1646)清军陷广州,其父陈邦彦举兵抗清,兵败被俘,被清军寸磔于市,全家除陈恭尹侥幸逃走外均同时遇难。丧亲之痛,延续到陈恭尹晚年,仍无法释怀。他晚号“独漉子”,取自古乐府:“独漉独漉,水深泥触。……父冤不报,欲活何为!”南明时,陈恭尹进朝泣陈其父为国殉难情状,永历帝授以世袭锦衣卫指挥佥事之职。
南明亡后,陈恭尹定居广州,与友人何衡、何绛、陶窳、梁梿相与砥砺名节,发愤读书,世称“北田五子”。 后“三藩之乱”爆发,屈大均从吴军于桂。陈恭尹与屈相交甚深,又“以名重为时所指目”,康熙十七年(1678),陈恭尹被捕下狱,关押二百日后始得解脱。从此心怀畏惧,壮志渐消,避迹隐居,自称“罗浮布衣”。晚年寄情诗酒,曾与清廷权贵唱酬,曾被梁梿当面叱问“何事而仆仆走风尘?”又被讥讽“可怜一代夷齐志,错认侯门是首阳”。但陈恭尹并非改弦更张,他终其一生仍不仕清。冯奉初在其传记中解释,与权贵唱酬是陈求自保之策:“及得脱,自念身历沧桑,恐终不为世所容,乃筑室羊城之南,以诗文自娱;贵人有折节下交者,无不礼接。“于是冠盖往来,人人得其欢心。议者或疑其前后易辙,不知其避祸既深,迹弥近而心弥苦矣。” 这也是为什么陈恭尹之前自号“半峰”,表示初老山林的志向,晚年把号改为“独漉”,身世之痛反而隐含更深。晚年,陈恭尹在广州育贤坊建小禺山舍,以遗民身份终老。康熙三十九年(1700),病逝于广州,葬于市郊祥云岭南麓。
陈恭尹的诗前后内容有所不同,然而眷怀故国之思,未尝消释。七言律诗对仗工整,又多巧思,绵丽中仍多哀感苍凉之慨。如“猛士不带剑,威武岂得申?丈夫不报国,终为愚贱人”(《拟古》之三)。“西湖歌舞春无价,南宋楼台暮有云。休恨议和口相国,大江犹得百年分”(《西湖》)。此外如《西湖杂兴》、《虎丘题壁》、《崖门谒三忠祠》、《九日登镇海楼》等篇,也都寄托遥深。五古《感怀》及七古《耕田歌》等篇,则反映了人民所受的苦难。他的诗抒写性情而自成风格,尤擅七律诗,为诗坛所推崇。他提出诗歌贵在创新,求新于性情而不必求新于字句,求妙于立言而不必专斯于解脱的见解,反对盲目崇古与拟古。《三编清代稿钞本》收录有其诗作达54首,多为长诗,主体兼擅,手触肩倚,莫不中音。
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